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陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
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作者:彭启福 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学 心学 六经注我
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描述:九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
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诠释学距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学诠释学思想辨析之二
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作者:彭启福 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诠释学距离 心学 理解 陆九渊
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描述:蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
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论理学人性论的两个方向——以朱子和象山为中心
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作者:彭永捷 来源:东方论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性论 朱熹 陆象山 理学
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描述:主张制欲 ,此与其反对甚烈的佛、老同道
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陸象山知識學研究
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作者:莊慶信 来源:哲學論集 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:陸象山知識學研究
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陸象山的政治思想與實踐
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作者:曾春海 来源:哲學論集 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:陸象山的政治思想與實踐
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贵溪象山原名禅师山辨
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作者:朱永龄 来源:上饶师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 中国哲学史 象山先生 天山 贵溪 原名 禅师 任继愈 云台山 范寿康
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描述:讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山
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中国古代著名书院柒 象山书院
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作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院 陆九渊 江西省 南宋 贵溪市 中国古代 创始人 著名 象山先生 程朱理学
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描述:象山书院位于江西省贵溪市。首创于南宋谆熙十四年(公元1187年)。当时称作"象山精舍"。为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊(1139
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刘辰翁未登陆象山之门考
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作者:李超 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘辰翁 登陆象山之门 顾嗣立 吴澄
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描述:刘辰翁生平中"少登陆象山之门"一说的材料来源,学界始终没有弄清楚。其实此说最早出现于顾嗣立《元诗选》三集甲集"须溪先生刘辰翁"小传,顾嗣立作出这样的判断实际上是他对元人吴澄一篇序文的误读。
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明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学
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作者:陈奇 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 兼采朱陆 王学源泉
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描述:学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
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元代净明道与朱、陆之学关系略论
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作者:郭武 来源:宗教学研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 净明道 理学 朱熹 陆九渊
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描述:本文就元代净明道所受朱熹、陆九渊学说的影响进行了探讨,以为:朱、陆学说之所以能对元代净明道产生巨大影响,乃与其多活动于江西有着密切的关系;元代净明道的宇宙观实多吸取了朱熹之学,而其修行论则多受到了