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周敦颐《太极图》渊源审
作者:陈寒鸣  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  《太极图》  《太极图说》  《无极图》  张伯端  渊源  陈景元  《河图》  《洛书》  陆九渊 
描述:周敦颐《太极图》渊源审陈寒鸣关于周敦颐《太极图》的承传,南宋的朱震有个说法:"陈传以《先天图》传种放,放传穆修,修传之才,之才传邵雍;放以《河图》、《洛书》传溉,溉传许坚,许坚传范愕昌,愕昌传
精神的漂泊与不朽之的失落
作者:李丹阳  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《南柯记》  《邯郸记》  精神“无根”  生命意识 
描述:的是汤氏欲靠馆阁典制大文“立言”以求传世的不朽之的失落。通过对汤显祖诗文戏曲的深层诠释,可以全面立体地还原其生命意识和精神历程。
居安思危和居危
作者:暂无 来源:品质·文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 居安思危  企业家  经营策略  紧迫感 
描述:将一只青蛙放进热水,它会奋力一跃跳出热水。但若放进冷水,然后对水慢慢加热,青蛙开始在温水中怡然自得,当水开始沸腾时,青蛙就已经无力回天了。
:审美至情体验
作者:邹元江  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  审美体验  牡丹亭  杜丽娘  戏曲研究  生命历程  戏剧家  生命体验  邯郸 
描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
本科技思想初探
作者:彭少辉  来源:江苏科技大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     地图绘制思想  地图绘制思想  占星术  占星术  疾病观  疾病观 
描述:本是元代地理学的代表人物,他的科学思想可以归纳为四个方面:"构为图以正"的地图绘制思想;对雷电的科学认识;对星命说的揭露和批判;科学的疾病观。
自然风物启人
作者:刘北辰  来源:天津政协 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  旅游者  无产阶级革命家  自然风  褒禅山  人生  革命精神  哲理  鸟兽  革命者 
描述:川,草木,虫鱼,鸟
本和他的《舆地图》
作者:邱树森  来源:元史及北方民族史研究集刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:本和他的《舆地图》
“诗无邪”与“嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
作者:孙占琦  来源:朝阳师专学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:“诗无邪”与“嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
吾师钱基先生传略
作者:吴忠匡  来源:中国文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文家  五十年  甲骨文  钱基  代文  著作  教授  源流  成就  王安石 
描述:汉党人,千古盛事,然郑康成经师人师,模楷儒冠,而名字不在党籍。余抱樸杜门,论治不缘政党,谈艺不入文社,服习父兄之教,不逐时贤后塵。自惟问学不中为康成作奴僕,唯此一事,粗堪追随。”这是先生治学节操的不同凡响的表现。正是这一独立的品格,不忮不求,甘于宁静淡泊,支持了他一生对中国传统学术的执着追求。
政务微超五万
作者:暂无 来源:党课 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 政务  国家行政学院  互联网发展  高峰论坛  相对稳定  网民数量    主任 
描述:首届政务发布微模式探讨高峰论坛上,中国国家行政学院电子改务中心主任益民表示,政务微是2011年互联网发展最快的应用。网民数量的增长已相对稳定