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财富不应是温床而应是蹦床
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作者:孙建勇 来源:做人与处世 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蹦床 温床 财富
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描述:亲给她的零花钱很少,有时为了能购买一件喜爱的玩偶,她不得不去做钟点工。大学毕业后,她没有进父亲的公司,而是到美国广播公司应聘,做了一名新闻研究员,年薪仅为3万美元。2009年5月,久经历练的她,这才动用家族的50万美元,开办了自己的文化传播公司。对于这样的生活,她有自己的认识,她说:“小时候,父亲告诉我。他能给我的最大财富就是独立。20年后,我不得不承认,父亲是对的。” 另一个是好作为的代表,她是华裔美国人,出生于纽约曼哈顿。她的人生之路本来可以豪华而舒适,但是,她没有去走。她选择了一条需要付出大量汗水和智慧也不一定能够走得通的崎岖小径:像许多平凡女孩儿一样,她到一所普通学院念艺术史,每到夏天则到纽约麦迪逊大街的服装专卖店打工。大学毕业后,她应聘到一家时装杂志社,当了一名普通编辑,踏踏实实地一干就是16年,直至成为拉尔夫·劳伦品牌配饰与居家服装的设计总监。
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财富不应是温床,而应是蹦床
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作者:孙建勇 来源:金点子生意 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的玩偶,她不得不去做钟点工。大学毕业后,她没有进父亲的公司,而是到美国广播公司应聘,做了一名新闻研究员,年薪仅为三万美元。
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全新的科利登:提供先进技术降低测试成本
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作者:暂无 来源:半导体技术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 科利登公司 测试成本 竞争优势 商业战略
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描述:全新的科利登:提供先进技术降低测试成本
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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作者:张燕婴 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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北宋韶州永通监建置时间考
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作者:张峨建 来源:史学月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间考 韶州 余靖 资治通鉴 北宋 时间问题 宋孝宗 王应麟 金石 公元
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描述:二十五万斤,请置监铸钱。诏以为永通监”。夹注云:“赐名永通在皇祐元年(公元1049年)二月,今从本志并书”。可见在南宋孝宗淳熙年间李焘修《长编》时,置监、赐名时间就有两种不同的记载,李焘叙此事时
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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作者:张燕婴 来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》 “周礼” 封建礼制 《论语》 孔子
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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漫谈象山心学的创立过程——读书笔记
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作者:张昌琪 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 创立过程 陆象山 心学 “本心” 白鹿洞书院 伦理道德 修养方法 “求放心” 心即理 “心”
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描述:漫谈象山心学的创立过程———读书笔记□张昌琪陆象山是南宋时期的大理学家,与朱熹对垒而立,独树一帜,创立心学。他是一个富有独创精神的儒者,从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐,钻磨未有涯,书非贵口诵
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发生张性扩容各向异性过程的原因
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作者:暂无 来源:国外地震科技情报 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:发生张性扩容各向异性过程的原因
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藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
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作者:扎西 来源:西藏统一战线 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗教 工作 喇嘛教 社会主义社会 西藏自治区
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描述:藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
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“性无善恶论”历史过程述评
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作者:徐北东 崔文臣 来源:佳木斯教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性思想 人性理论 人性问题 龚自珍 自然属性 人性论 王安石 人性善恶 唯心主义 唯物主义
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描述:"性无善恶论"是中国古代哲学史上人性理论派别之一。本文通过对这一理论的产生及其发展的有益探索,论述了它在趋于合理的历史发展过程中存在的局限。同时,对它所包含的合理因素也给以正确的评价。