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名医风范存古今:记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
作者:士心  来源:徽州社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 存古  医风  集大成者    古徽州  医学  救人  美誉 
描述:在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。
早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
谷音演《寻梦》
作者:左弦缇  来源:上海戏剧 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 寻梦  杜丽娘  女主人公  记忆  梦境  爱情  牡丹亭  观众感受  表演艺术  人物情绪 
描述:的春景又常惹着“无处不飞悬”的春心。春的意境,花的意境,勾起人对梦境的留恋。于是在湖山石畔,牡丹亭前,随着回忆的历程,去追寻那云踪雨迹的梦境,再体味一番昨日梦中的春情。
王阳明、吴嵩与黔西
作者:淡远 史宏拯  来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  少数民族  黔西  书院  主观唯心主义  学术思想  哲学思想  唯心主义哲学  封建文化  继承和发展 
描述:王阳明、吴嵩与黔西
第九讲 阳刚阴柔 各情采
作者:乐燎原  来源:当代学生 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情采  壮美  阳刚之美  诗词  曾巩  本质特征  作者  桃李  横塘  读后 
描述:主持人龙吟:刚与柔,如何各尽其妙?如何各放异彩?如何相生相济?下文为你阐说诗词中刚与柔的妙境——诗法指津阳刚与阴柔,又称"壮美"与"柔美",是文艺美学中的两大审美范畴,概括了诗词的两种不同艺术风格。"壮美"犹如进行曲,其特点是意境雄浑
训令处部区县局队准江西省政府咨以悬赏通缉本府犯员谦饶德在
作者:暂无 来源:安徽省政府公报 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:训令处部区县局队准江西省政府咨以悬赏通缉本府犯员谦饶德在
孔子的“”的保守思想中的进步意义
作者:任继愈  来源:学术月刊 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  唯心主义  周礼  恢复  正名  进步意义  贵族们  奴隶主  爱人  保守思想 
描述:常发生于统治阶级內
在经商活动中实现的境界
作者:陈颖  来源:现代哲学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 的境界  经商活动  义利之辨  人生境界  徽商  商业活动  陆九渊  从事商业  自动机制  以义为利 
描述:在经商活动中实现的境界
宋仁宗广开
作者:李毅  来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋仁宗  范仲淹  王安石  司马光  包拯  吕夷简  皇帝  苏轼  中进士  博采 
描述:在皇权大于天的封建社会里,皇帝的人品、性格等等的好坏,决定着亿万百姓生存状态的好坏。现在看来,在这样的社会里生活,本身就是一种极大的冒险!
“克己复礼为”的因果必然性及其现代意义
作者:张自慧  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  儒家  周礼  克己复礼 
描述:人们通过"克己复礼"可以达到""的境界。"克己复礼为"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。