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讀《宋僧惠洪行履著述編年總案》
作者:朱剛  来源:中华文史论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠洪  士大夫  宋僧  宋代  文字  王安石  生平著述  基本信息  法系  史料 
描述:清人王文誥有《蘇文忠公詩編注集成總案》,是彼時爲止最詳盡的蘇軾年譜。今人周裕鍇著《宋僧惠洪行履著述編年總案》(北京,高等教育出版社,2010年),亦是今日爲止最詳盡的惠洪年譜。
好人应是真人而非圣人
作者:十年砍柴  来源:半月选读 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思维模式  手表  生活用品  雷锋  道德形象  主流  救助  史料  道德教育 
描述:一个圣人。
站着读苏轼
作者:徐忱安  来源:中学生优秀作文(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  沈括  赤壁  泛读  史料  人品  公园  沉思  学习 
描述:近来学习《赤壁赋》,游览东坡公园,泛读有关苏轼史料,掩卷沉思,却难以喜欢苏轼。不喜欢苏轼的原因是说来可笑的——对近乎无瑕的王安石的反对,王安石人品无可挑剔,苏轼反对他,我就讨厌苏轼。这是典型的恨屋
《三字经》原创作者争论之辨
作者:曾光光 孟蕴  来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  王应麟  创作者  宋末元初  乾隆年间  史料  明代  康熙年间  说服力  版本 
描述:关于宋末元初的《三字经》的原创作者主要有两种观点,一种观点以为是浙江宁波人王应麟,另一种观点则以为是广东顺德人区适子。其实这个问题从明代起就开始困扰着学人,明人赵南星(1550-1627)曾编《三字经注》,据称这本《三字经》是史载最早的
浅谈李渔关于戏剧语言的理论——阅读《闲情偶寄》札记
作者:全景长  来源:南都学坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧语言  闲情偶寄  李渔  戏剧理论  戏剧活动  清代  汤显祖  语言规律  明代  见解 
描述:见解。这些见解很多是符合戏剧语言规律的,是值得我们学习和借鉴的。
江西十大名医谱(续)
作者:杨卓寅  来源:江西中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 求真  医学家  黄宫绣  伤寒论  清代  本草经  乾隆  公元  内经  雍正 
描述:》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草经》等古典医籍的理论,参考历代名家的学说,结合自己的见解,著书立说,于清·乾隆十五年(公元1750年)撰有《医学求真录》一书,《四库全书总目·医家类存目》有著录,云:“是书成于乾隆庚午,据其凡例,称尝著《医学求真录》十六卷,别钞其全书总论,勒为五卷,以标明其宗旨,讨论亦明白易解,然不无臆说,如论风土不齐而云西北人不可
论魏源的改革思想
作者:曹月堂  来源:北京社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革思想  魏源  经世致用  龚自珍  鸦片战争  王安石  戊戌变法  改革主张  政治思想  清代 
描述:世嫉俗,思想激进;魏则多年在封疆大吏陶澍、贺长龄幕下,捉刀属文献策政务,是一位较为履实的宾客文士。后来自珍早逝,魏源经历了“夷氛”已起、闭关打破的年代,于是自然而然地成了近代第一个谈洋务、倡应变的思想家。在学术上,魏源成绩甚丰。关于他的政治及社会改革思想,可大致分为如下几个方面:
我国国花应是牡丹
作者:徐海宾 杨立群  来源:植物杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹  民国时期  花型  栽培历史  球型  清代  梅花  人民  瓣型  玫瑰 
描述:;花型有单瓣型、荷花型、葵花型、玫瑰花型、扁球型、圆球型、长球型、绣球型等;品种繁多,约有三百多种。它“擅天下之观美”,艳冠群芳,
试谈周亮工遥连堂所刻书
作者:刘乾  来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  刻书  明清之际  太冲  万历  历史人物  钱谦益  清代  兵部尚书  大夫 
描述:盛此公(于斯),与先大夫为垂髫交,不得志于时……(盛死后)序其诗文,刻之广陵。……豫章王于一(猷定)客死武林,先大夫为刻其遗(集)。又海陵吴野人(嘉纪),苦吟海滨,贫病几死,乡里相率为揶揄。先大夫版行其
文化与财富的新解
作者:从维熙  来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化  财富  文化人  儒学  社会底层  清代  刘绍棠  新解  道德  流传 
描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时