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讀《宋僧惠洪行履著述編年總案》
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作者:朱剛 来源:中华文史论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠洪 士大夫 宋僧 宋代 文字 王安石 生平著述 基本信息 法系 史料
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描述:清人王文誥有《蘇文忠公詩編注集成總案》,是彼時爲止最詳盡的蘇軾年譜。今人周裕鍇著《宋僧惠洪行履著述編年總案》(北京,高等教育出版社,2010年),亦是今日爲止最詳盡的惠洪年譜。
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好人应是真人而非圣人
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作者:十年砍柴 来源:半月选读 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人 思维模式 手表 生活用品 雷锋 道德形象 主流 救助 史料 道德教育
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描述:一个圣人。
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站着读苏轼
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作者:徐忱安 来源:中学生优秀作文(高中版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 沈括 赤壁 泛读 史料 人品 公园 沉思 学习
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描述:近来学习《赤壁赋》,游览东坡公园,泛读有关苏轼史料,掩卷沉思,却难以喜欢苏轼。不喜欢苏轼的原因是说来可笑的——对近乎无瑕的王安石的反对,王安石人品无可挑剔,苏轼反对他,我就讨厌苏轼。这是典型的恨屋
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《三字经》原创作者争论之辨
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作者:曾光光 孟蕴 来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经 王应麟 创作者 宋末元初 乾隆年间 史料 明代 康熙年间 说服力 版本
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描述:关于宋末元初的《三字经》的原创作者主要有两种观点,一种观点以为是浙江宁波人王应麟,另一种观点则以为是广东顺德人区适子。其实这个问题从明代起就开始困扰着学人,明人赵南星(1550-1627)曾编《三字经注》,据称这本《三字经》是史载最早的
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浅谈李渔关于戏剧语言的理论——阅读《闲情偶寄》札记
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作者:全景长 来源:南都学坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧语言 闲情偶寄 李渔 戏剧理论 戏剧活动 清代 汤显祖 语言规律 明代 见解
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描述:见解。这些见解很多是符合戏剧语言规律的,是值得我们学习和借鉴的。
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江西十大名医谱(续)
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作者:杨卓寅 来源:江西中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 求真 医学家 黄宫绣 伤寒论 清代 本草经 乾隆 公元 内经 雍正
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描述:》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草经》等古典医籍的理论,参考历代名家的学说,结合自己的见解,著书立说,于清·乾隆十五年(公元1750年)撰有《医学求真录》一书,《四库全书总目·医家类存目》有著录,云:“是书成于乾隆庚午,据其凡例,称尝著《医学求真录》十六卷,别钞其全书总论,勒为五卷,以标明其宗旨,讨论亦明白易解,然不无臆说,如论风土不齐而云西北人不可
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论魏源的改革思想
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作者:曹月堂 来源:北京社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革思想 魏源 经世致用 龚自珍 鸦片战争 王安石 戊戌变法 改革主张 政治思想 清代
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描述:世嫉俗,思想激进;魏则多年在封疆大吏陶澍、贺长龄幕下,捉刀属文献策政务,是一位较为履实的宾客文士。后来自珍早逝,魏源经历了“夷氛”已起、闭关打破的年代,于是自然而然地成了近代第一个谈洋务、倡应变的思想家。在学术上,魏源成绩甚丰。关于他的政治及社会改革思想,可大致分为如下几个方面:
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我国国花应是牡丹
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作者:徐海宾 杨立群 来源:植物杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹 民国时期 花型 栽培历史 球型 清代 梅花 人民 瓣型 玫瑰
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描述:;花型有单瓣型、荷花型、葵花型、玫瑰花型、扁球型、圆球型、长球型、绣球型等;品种繁多,约有三百多种。它“擅天下之观美”,艳冠群芳,
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试谈周亮工遥连堂所刻书
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作者:刘乾 来源:文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 刻书 明清之际 太冲 万历 历史人物 钱谦益 清代 兵部尚书 大夫
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描述:盛此公(于斯),与先大夫为垂髫交,不得志于时……(盛死后)序其诗文,刻之广陵。……豫章王于一(猷定)客死武林,先大夫为刻其遗(集)。又海陵吴野人(嘉纪),苦吟海滨,贫病几死,乡里相率为揶揄。先大夫版行其
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文化与财富的新解
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作者:从维熙 来源:杂文选刊 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化 财富 文化人 儒学 社会底层 清代 刘绍棠 新解 道德 流传
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描述:"无财非贫,无学乃为贫……无子非孤,无德乃为孤。"这是清代文人王永彬在他的《围炉夜话》中留下的一首中国文化人的绝唱。能不能这么说,这番话既是他个人的声音,又是他对两千多年来儒学孤傲精神的一种概括。时