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殷上甲微作禓(傩)考
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作者:饶宗颐 来源:传统文化与现代化 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 卜辞 金刚力士 殷代 调查研究 周礼 甲骨文 宋本 起源 说文
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描述:篇,聊供商讨。
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从赣鄱大地走出的优秀儿女:注重调查研究的李井泉
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作者:王永华 来源:当代江西 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 调查研究 调查研究 新中国 新中国 知识分子 知识分子 西南局 西南局 螺髻山 螺髻山 密切联系群众 密切联系群众 四川省 四川省 中共中央 中共中央 畜牧场 畜牧场 西昌地区 西昌地区
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描述:李井泉(1909-1989),江西临川人,1929年八一南昌起义后投笔从戎,新中国成立前长期从事军队的思想政治工作,曾任八路军一二○师三五八旅政委、第二十兵团政委、中共中央晋绥分局书记兼军区政委等职。新中国成立后,历任中共川西区党委第一书记、中共四川省委第一书记、中共中央西南局第一
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从赣鄱大地走出的优秀儿女:勇于批评的典范舒同
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作者:王永华 来源:当代江西 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我批评 中国共产党 地方党组织 抗日根据地 典范 中央苏区 江西东乡 工作人员 山西五台 创始人
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描述:舒同(1905-1998),江西东乡县人,1926年加入中国共产党,是东乡县地方党组织的创始人,后来参加红军,经历了中央苏区五次反"围剿"和长征。抗战期间,他在山西五台、定襄一带创建抗日根据地,协助叶剑英、罗荣桓领导中央军委机关和山东的
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畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
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作者:白廓 来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都” 闽粤赣交界地区 《太平寰宇记》 古越人 《太平御览》 渊源关系 畲族先民 木客 《后村先生大全集》 悬棺葬
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描述:畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
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赣中相山新元古代变质岩的首次确定
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作者:胡恭任 章邦桐 王长华 来源:中国区域地质 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山变质岩 相山变质岩 递增变质带 递增变质带 十字石片岩 十字石片岩 Rb Rb Sr同位素 Sr同位素
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描述:。首次厘定相山变质岩形成于新元古代,而非加里东期变质。其原岩的成岩时代应为前震旦纪
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相山,我们赣核地质人的精神高地
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作者:黄江明 来源:核地知与行 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 地质 相山 高地 精神 实践活动 领导班子 第一次创业 群众路线
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描述:次创业的成就和艰辛:更是我局开展教育实践活动的创新之举,补钙健骨。
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?
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彩笔新题《玉簪记》
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作者:越石 来源:中国民营科技与经济 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 玉簪 牡丹亭 昆曲 昆剧 彩笔 博物馆 华文 艺术 作品
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描述:挑选<玉簪记>,是因为它是昆剧生旦戏的代表,是最能表现昆剧表演精深之处的作品.尤其是岳美缇和华文漪的<玉簪记>,他们的每一个配合都可以说是丝丝入扣,我敢说这是昆剧艺术的登峰造极.--白先勇
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吴门昆曲六百年
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作者:韩晗 来源:读者(原创版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 白先勇 艺术 牡丹亭 文化遗产 苏州 余秋雨 非物质 音乐 雅化
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描述:很难有一种艺术像昆曲这样,曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样,荣列世界非物质类文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生活。有人说,这就是真正的艺术。也有人说,这才是
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若是美的,新创意有何不可?
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作者:张恩慧 来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 创意 演出剧目 戏曲观众 昆曲 杜丽娘 跨界 尝试 艺术 柳梦梅
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描述:2011年,史依弘贴出程派名剧《锁麟囊》,让许多戏曲观众吃惊非小。演出之后,无论业内反响、观众评价、票房收入都取得成功,又让很多原本不看好《锁》剧者跌破眼镜。这都证明首次"跨界"演出并非是史依弘"苦苦寻烦恼"。2012年,大胆的史依弘再次尝