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古铜镜 苏轼与“政敌”王安石
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作者:暂无 来源:知识窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:古铜镜 苏轼与“政敌”王安石
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古暨阳县治考
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作者:刘振南 来源:中国地方志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 古暨阳县 《太平寰宇记》 《江阴县志》 《江阴市志》 江阴地区 地方志 考证 地理位置 县治
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描述: 晋代所置暨阳县治究竟位于何处?《沙洲县志》未作具体说明(张家港市前身为沙洲县)。新编《江阴市志》则直书为:“即今长寿莫城”,仅在地脚用小字注云:“旧志一说在杨舍”。近一年来,笔者围绕这个问题,查阅了一些资料,进行了一些思考,觉得有必要把这个问题搞清楚,以正视听。
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平定古州戏台楹联
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作者:梁双成 来源:对联.民间对联故事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 戏台 十三经 文献名邦 桃花扇 文化数 麒麟阁 牡丹亭 艺术工作 黄鹤楼
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描述:平定古州戏台楹联
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古柴桑城址的调查
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作者:庄云新 来源:南方文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴桑 浔阳 故址 宗谱 周瑜 汉初 四址 豫章郡 马头山 德化县
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描述:柴桑县,汉初始置,相传其城址在今九江县马回岭公社马头大队荆林街附近。汉至南梁名未更、治亦不徙,隋开皇间方并入浔阳县,唐武德至贞观间又在原治复置楚城县,先后历八百余年。根据掌握的线索,从五月四日至九日,我们对这个城址进行了初步调查,其址文献有记载,地望较相宜,世间有传说,出土有实证。现分述如下:
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谈古代的“咏古”诗
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作者:徐应佩 周溶泉 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐 王安石 杨贵妃 思想观点 贾谊 古典诗词 古代 唐代 表现方法 玄宗
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描述:中可见其思想观点。唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。
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关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
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作者:何耿镛 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
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描述:容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
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“且字”考:命字文化变迁视野下的观察
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作者:姚永輝 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化 段玉裁 正字 王安石 形式 孟子 字形 视野 何休 先秦
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描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构
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曾巩知福州的政绩和文学创作
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 太常寺 北宋 文学创作 明州 州府 熙宁 仕宦 京师 荔枝
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描述:曾巩于北宋熙宁十年(1077)五十九岁时由洪州移知福州军州事,元丰元年(1078)六十岁召判太常寺,未至京师而改知明州。在福州时间虽短,而政绩卓然。 曾巩知福州后,首先仍以廉洁奉公作为仕宦的准则
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谈司马光出知永兴军
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作者:宋衍申 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 资治通鉴 御史台 熙宁 都总管 安抚使 神宗 翰林学士 陕西
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描述:平军,即包括今陕西
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知否,应是“民肥官瘦”
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作者:陈鲁民 来源:山西老年 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本标准 孔繁森 干部与群众 人民疾苦 唐玄宗 共产党人 周恩来总理 劳动致富 党的事业 张鸣歧
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描述:政之外还有一个勤政良政的问题,但官“肥”的地方,必定会“民瘦”。你想,如果官员们终日沉溺于灯红酒绿,绞尽脑汁往自己的腰包里捞钱,哪还有心思去“造福一方”,带领属下劳动致富。况且,不仅“尔俸尔禄,民脂民膏”,就是天天吃喝搜刮的也都是民众血汗,官要先“肥”,百姓岂能不“瘦”?