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梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
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作者:胡玉萍 来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
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描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
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“因情成梦,因梦成戏”-明清文人传奇作家文学观念散论
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作者:郭英德 来源:中国文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作家 传统文学观念 明清文人 散论 汤显祖诗 艺术思维 传奇文学 审美创造 历史真实观 近代文学
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描述:益缘饰为之,然尚存梗概”。到明中叶文人传奇问世之后,戏曲创作征实尚史的历史真实现一度占上风,
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王旺球 吴森 邓金煌 段维 罗资焰 安茂华 王松火 李如青
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作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:王旺球 吴森 邓金煌 段维 罗资焰 安茂华 王松火 李如青
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刘刘绍基
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作者:韩明阳 来源:航空史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 抗美援朝 刘绍基 空军 第8师24团1大队 中国
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描述:刘刘绍基
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。
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人鬼绝恋,因梦成戏:《牡丹亭》的叙事特点分析
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作者:柳迪 来源:现代语文(学术综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 母题 母题 情节 情节 时空 时空 魂梦 魂梦
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描述:对研究明清传奇也有重要的启发意义。
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“有情人皆成眷属”之外:《牡丹亭》主题小议
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作者:宋子俊 来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:“有情人皆成眷属”之外:《牡丹亭》主题小议
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相山火山岩成岩构造环境的地球化学判据
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作者:梁良 刘成东 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 火山岩 地球化学判据 构造环境 成岩
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描述:相山火山岩成岩构造环境的地球化学判据
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成德广业之“三陈九卦”
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作者:陈启文 来源:周易研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易正义》 孔颖达 三陈 韩康伯 成德 制度理论 陆象山 系辞 德之本 《易经》
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描述:成德广业之“三陈九卦”
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旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花
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作者:暂无 来源:上海文化艺术报 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花