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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记》与《邯郸记》)中,将"情"虚幻
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关注以身体“体现”为核心的舞蹈教育观:试论舞蹈教育应是“身
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作者:陈依雯 来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞蹈教育 身体教育 身体 体现
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描述:受教育者在认识自己身体的同时,学会用自己的身体表达内心的情感。
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试论曾巩的史学观:为纪念曾巩逝世九百周年而作
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作者:杨佐经 来源:抚州地方史志通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:试论曾巩的史学观:为纪念曾巩逝世九百周年而作
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美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致
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作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 苏轼 空闺图像 理趣
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描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致
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试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
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作者:高杰 来源:海南广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 情 理
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描述:作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类文学形象中独树一帜,也为我们提供了更多审视现实的空间和角度.
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再论王安石变法-王安石逝世九百周年
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作者:漆侠 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 役制 王安石变法 差役法 熙宁 宋仁宗 《宋会要辑稿》 自耕农 免役法 食货 宋神宗
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描述:功的地方,还是失败的地方,都足以垂鉴后世,给人们以启发,因而是值得研究和一写的.至于近几年有关王安石变法研究中存在的问题,将另文探讨,这里就不加涉及了.
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无名豪侠黄衫客:试论从《霍小玉传》到《紫钗记》中黄衫客人物
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作者:司聃 来源:兰州学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记 紫钗记 黄衫客 黄衫客 豪侠 豪侠
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描述:文章着眼点在《紫钗记》中的豪侠黄衫客,从他的出场描写、贯穿李益霍小玉爱情始终、始终是决定性的力量以及出现在梦的意象中等四方面粗略地进行分析,试图诠释黄衫客这一人物形象从《霍小玉传》到《紫钗记》的演变。汤显祖对黄衫客的人物设置明显与自身经历有关,可以说,黄衫客是他在现实社会中的一种理想期待。
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诗人王安石(炉边诗话)
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作者:金性尧 来源:书林 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:诗人王安石(炉边诗话)
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评述王安石变法
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作者:胡拙 来源:知识杂志(课外学习) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:评述王安石变法
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王安石的爱国主义诗歌
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作者:鼓树智 来源:陕西文艺 年份:1975 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的爱国主义诗歌