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试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义
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作者:张玉娟 来源:常州工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《长生殿》 爱情价值 女性 自我意识
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描述:的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
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花园内外,阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
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作者:李舜华 来源:复印报刊资料(舞台艺术) 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:花园内外,阴阳两界——试论《牡丹亭》男性世界与女性世界的分
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共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情
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作者:姜伯勤 来源:学术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈寅恪 陈寅恪 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非物质文化遗产 非物质文化遗产
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描述:们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
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姹紫嫣红俗中雅,曲艺流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
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作者:廖夏林 杨菁 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 采茶戏 民间音乐 雅俗
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描述:见。
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“倦客红尘 长记楼中粉泪人”——试论《小山词》对意义的追寻
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作者:方晓明 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 黄庭坚 冶游 感性生命 青楼女子 晏几道词 仕途 叶嘉莹 文化遗产 及时行乐
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描述:思考的问题。晏几道是晏殊的幼子,出身显赫。“平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高”(黄庭坚《小山词序》)。有这样的身世和才学,本来满可以干一番出将入相的事业,可他只担任过颍昌许田镇
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试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
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作者:蓝凡 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
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描述:汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有
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解读人生何其悲!——试论汤显祖《邯郸梦记》的思想意蕴
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作者:吴秀华 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦记》 生存方式 功名欲 贪欲 官场
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描述:的人生道路进行了认真思索,给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介,思想蕴含丰富。
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江山信美即吾土——试论李绂对清代广西文化建设的贡献
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作者:张维 来源:东方丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化建设 广西省 清代 李绂 全面发展 政治 经济 文学
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描述:历史上,广西的政治、经济、文学、文化等因开发较晚而发展水平相对落后,这不必讳言。经过长期不断的开发,在历代积累的基础上,入清以来,广西的政治、经济、文化等各方面进入了全面发展的时期。就文化方面而言,乾嘉以后,广西的文学和文化达到了鼎
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矩伯、裘卫两家族的消长与周礼的崩坏——试论董家青铜器群
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作者:周瑗 来源:文物 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族 家族 铜器群 周礼 奴隶制社会 土地交易 铭文 西周中期 周王室 西周初年
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描述:中国的奴隶制社会,经过夏、商两代一千余年的发展,在西周初年达到它的极盛时期。周昭王、穆王以后,社会矛盾逐渐表面化,由于广大奴隶的英勇斗争,以周王为最高代表的奴隶主贵族势力遭到削弱。厉王被"国人"赶走,出现了奴隶主阶级的共和行政,周王室的统治动摇了。虽有宣王短时期
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试论陕西洛南黄坪绢英岩矿成矿地质及物化条件
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作者:景援朝 赵西泽 来源:中国非金属矿工业导刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 花岗斑岩 成矿地质 绢云母 正长石 陕西洛南 综合研究 张性断裂 交代蚀变 石英脉 地质概况
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描述:作初步探索。因水平有限,文中错误请批评指正。一、地质概况本区大地构造位于商渭台缘褶皱带(Ⅱ级)洛南古隆起(Ⅲ级)石门下古凹陷带(Ⅳ级)的石门复背斜的倒转南翼。