检索结果相关分组
- 个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 作者：张莉莉 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
- 描述：个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 纵向看有进步 横向看要跑步——访凉山彝族自治州州委书记、
- 作者：欣嘉 来源：中国民族 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 凉山州 州长 基本路线 实事求是 经济建设为中心 社会主义 中央民族学院 跑步 盐源县 彝族自治州
- 描述：政治系.先后在木里县、盐源县任过教师、校长、公社党委书记、县委副书记兼宣传部
- “女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
- 作者：蔡九迪 来源：学术月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 中国文学 十七世纪 《牡丹亭》 人格化 鬼诗 蒲松龄 女鬼形象 “鬼气” 汤显祖
- 描述：于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
- 从词语意象看晏几道词的苦情世界
- 作者：王慧刚 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《小山词》 词语意象 苦情
- 描述：晏几道是北宋著名的小令词人,他的《小山词》情感真挚,感人腑肺,具有强烈的情感色彩。作为一位“古之伤心人”,他的词中有很深的“悲苦”情结,通读其词,可以发现一组组的感伤词语和意象。文章中选取了《小山词》中几组重复使用频率比较高的词语意象,从这些词语意象的分析来看晏几道是如何在词中构筑自己的苦情世界。
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
- 汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
- 作者：孙雍长 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
- 描述：种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
- 从稼轩词看朱陆治学之异
- 作者：钟锦 来源：南阳师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛弃疾 词 道德 朱熹 陆九渊
- 描述：稼轩词中所显出之道德价值,正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊,乃能了然二 人之治学差异,且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本文即从稼轩词中分析此种差异与不同。
- 从“世妇”之称谓看今古文经说之异同
- 作者：陈建 来源：中州学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 今古文经学之争 礼记正义 《周礼》 《十三经注疏》 《左传》 《史记》 《礼记》 春秋左氏传 经说 婚姻与家庭
- 描述：从“世妇”之称谓看今古文经说之异同陈建（香港中文大学）“世妇”一词，颇见于先秦文献之所载，其中以《礼记》、《左传》、《周礼》三书出现较多；从此词结合古代之史实及官制，正可窥见我国自先秦以来即有颇为