检索结果相关分组
- 青春的记忆和怀念：读徐芳诗集《上海:带蓝色光的土地》小记
- 作者：谢冕 来源：星星（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：和徐芳相识于上个世纪八十年代,那时女诗人不多,她的写作很出色,引起了我的注意.此后二十余年中,我们只是偶尔见面,但谈诗的时候很少.这次她的新诗集要出版,出版方和她本人都希望我能写几句话.徐芳在给我的信中说起"真可以歌唱"的八十年代,她自言"一直沉迷其中",认为是"进入青春期的刻骨铭心的记忆".
- 李纪恒“五四”寄语要在云岭跨越式发展中展现青春风采
- 作者：宋学成 来源：青年与社会 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当代大学生 艺术设计 计算机应用技术 研究生导师 现代设计艺术 副书记 跨越式发展 云南少数民族 发表论文 多媒体技术
- 描述：报告,并和广大青年学子畅谈人生,解疑释惑。报告会后李纪恒与大学生共进午餐。
- 叛逆的时代女性：杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
- 作者：李赛 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 杜丽娘 幸福观
- 描述：明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
- 凫短鹤长 各有攸当 ——莆仙戏《牡丹亭》与汤显祖《牡丹亭》
- 作者：马建华 来源：福建艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 莆仙戏 柳梦梅 冯梦龙 杜丽娘 《惊梦》 “梦” “画” 民间戏曲
- 描述：将民间戏曲与经典戏曲作比较,似乎是一件不可能的事。笔者曾亦有过此看法。最近再次对读莆仙戏《牡丹亭》(以下简称“莆本”)与汤显祖《牡丹亭》(以下简称“汤本”),发现莆仙戏的改编并非一种简单的重复、简缩
- 《长生殿》:一部闹热的《牡丹亭》——《长生殿》与《牡丹亭》
- 作者：董雁 来源：陕西师范大学继续教育学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《长生殿》 《长生殿》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 以情抗理 以情抗理 导情入理 导情入理 情悔 情悔
- 描述：理性省思色彩。就至情表现形式而言,汤显祖采用的是"肯綮于生死之际"的超越现实手法,而洪?以情感忏悔和诗意升华代替汤氏的情欲张扬和个性意识,宗教意味较为浓重。
- 昆曲小剧场的探索 观《我的浣纱记：伯龙夜品》有感
- 作者：孙书磊 来源：中国戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小剧场戏剧 昆曲艺术 临川四梦 汤显祖 演出形式 江苏省 舞台 范蠡 戏剧梅花奖 探索
- 描述：小剧场戏。2008年江苏省昆剧院演出的《临川四梦·汤显祖》已肇其端倪,而2010年国庆期间该院创作演出的《我的浣纱记——伯龙夜品》,又为昆曲小剧场的发展向前推进了一步。
- 上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛