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中国戏曲研究
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汤显祖
《邯郸梦》
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根据【检索词:汤词端合唱宜黄:再论汤显祖剧作的腔调问题】搜索到相关结果
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条
英国戏剧文化旅游整合营销传播及其对国内的借鉴:以莎士比亚和
作者:
李文明
徐沅林
来源:
中南林业科技大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
整合营销传播
主体整合
媒体整合
戏剧文化旅游
莎士比亚
汤显祖
描述:
国内相关部门可借鉴英国的经验,结合
汤显祖
戏剧文化开发的特点加大营销传播主体的整合及营销传播媒体的整合的力度,并尝试与英国相关部门或机构进行跨国营销传播主体间的整合,以推动
汤显祖
戏剧文化旅游开发
念你如初
作者:
李韵文
来源:
小溪流(成长校园版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
汤显祖
杜丽娘
欣赏
吟唱
梦幻
描述:
,欣赏春色如许。"袅
关于《南柯记》第二十四出《风谣》及其他
作者:
徐朔方
来源:
文学遗产
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯记》
《风谣》
思想性
紫钗记
汤显祖
侯外庐
描述:
侯外庐同志的《论
汤显祖
“紫钗记”和“南柯记”的思想性》(《新建设》1961年7月号)一文,
中西方文学女性形象塑造比较研究:以简·爱和杜丽娘为例
作者:
袁野
来源:
参花
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
简·爱
杜丽娘
夏洛蒂·勃朗特
汤显祖
女性形象
比较研究
描述:
爱代表着近代西方女性独立解放的呼声,而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接,叙事也多以现实为基调,杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩,具有典型的中国古典戏曲艺术表现形式。
《紫钗记》中李益形象的重塑与至情主题
作者:
马芫硕
来源:
文学教育(下)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
汤显祖
《霍小玉传》
李益
形象
至情
描述:
《紫钗记》中的李益形象较之《霍小玉传》有很大的不同.李益在
汤显祖
的笔下,有了由负心到重情、由略显轻薄到饱含风雅、由孱弱士子到扬名塞漠等多方位的蜕变.但是,同时李益身上依然存在踟蹰、软弱、甚至苟且
梦断邯郸(取材于
汤显祖
原著《邯郸记》若干出)
作者:
万马节译
来源:
江西戏剧
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
梦断邯郸(取材于
汤显祖
原著《邯郸记》若干出)
汤显祖
《牡丹亭》思想倾向试探-兼谈《牡丹亭》评论中的问题
作者:
程学颐
来源:
浙江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
《牡丹亭》思想倾向试探-兼谈《牡丹亭》评论中的问题
汤显祖
的想象与梅兰芳的矛盾表演 : 昆剧《游园》的心理分析
作者:
骆正
来源:
戏剧杂志
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
游园
作品研究
戏剧艺术评论
心理分析
昆剧
描述:
汤显祖
的想象与梅兰芳的矛盾表演 : 昆剧《游园》的心理分析
屠格涅夫笔下的爱魂与
汤显祖
剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
作者:
赵建国
来源:
石家庄市教育学院学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
屠格涅夫笔下的爱魂与
汤显祖
剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
汤显祖
的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
作者:
崔洛民
来源:
枣庄学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
汤显祖
的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》
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