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象山之“宇宙便是吾心”
作者:张增勇 贺松兰  来源:天津市经理学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山          宇宙  宇宙 
描述:宋明理学阶段是我国哲学史上的重要阶段,象山是这个阶段学术上的重要代表,他的新儒学——心学是在对前人哲学及同辈哲学扬弃的基础上构建起来的,通过“心即理”的论证达到“宇宙便是吾心”的阐述,以实现他维护
象山孟子学之诠释学意涵
作者:黄信二  来源:当代儒学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  孟子  心即理  本心  心性论 
描述:则於学中亦受重视的情况;在修养工夫方面,则将说明学中以明善为诚身前提的必要、明辨义利的方法,以及其中的知性辩证的属性。本文的目标除比较象山与孟子两人学问外,另一主要目的即欲透过两人学问的变化
朱熹、象山的书院理念及其现代意义
作者:曾春海  来源:哲学与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  白鹿洞书院  学规  象山  槐堂书院  象山书院  心学  理学  人文教养  义利之辨 
描述:朱熹、象山的书院理念及其现代意义
象山心学感悟录:[陆九渊]
作者:周世泉  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心学 
描述:象山心学感悟录:[陆九渊]
现代新儒家眼中的象山:[陆九渊]
作者:余品华 赖功欧  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心学  现代  现代  新儒家  新儒家 
描述:现代新儒家眼中的象山:[陆九渊]
试论象山的散文风格及其影响
作者:姜  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  散文风格  象山先生  汤显祖  叙事散文  艺术特色  王安石变法  《项脊轩志》  独特风格  归有光 
描述:试论象山的散文风格及其影响□姜象山是南宋时期的一位著名的理学家、散育家,同时也是一位散文家。他的散文风格不琢奇巧,正大纯粹。他的文章,内容丰富多彩,形式不拘一格。既有韩愈、欧阳修的散文遗风
象山的“收拾精神,自作主宰”
作者:艾幼光  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “收拾精神  自作主宰”  象山  陆九渊  怀疑精神  个性差异  “心”  “六经皆我注脚”  个性发展  独立自主  天赋素质 
描述:象山的“收拾精神,自作主宰”
陆九渊哲学思想研究
作者:任金丽 韩强  来源:国内哲学动态 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主观唯心主义  认识论  任继愈  客观唯心主义  侯外庐  哲学思想  唯心主义者  主客体关系  本体论 
描述:。 (一)吕振羽、侯外庐、任继愈和包遵信都认为陆九渊是主观唯心主义者,但对朱之辩的实质及其意义则有不同的看法。吕振羽认为,朱之争是心物二元论和主观唯心主义之争。这种争论是根源于争论双方各自代表
王安石佛教观研究
作者:李承贵  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛教观  研究 
描述:与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
教育应是一个追求的过程
作者:郝良浩 李胜东  来源:湖北教育·综合资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育  教学过程  雅斯贝尔斯  情感沟通  实际行动  哲学家  对话  师生 
描述:德国哲学家雅斯贝尔斯认为,"教育是文化得以传递的活动,是人与人精神的契合,人与人的交往是双方的对话。"所以,教学的根本任务是基于希望、付出、爱和珍惜的基础上不断追求的过程。换言之,教学过程是一种信息