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朱陆之的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
作者:彭永捷  来源:中国哲学史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱陆之  《孟子》  学术渊源  “志”  “理”  哲学实质  陆九渊  陆象山  “心”  伦理与道德 
描述:如果把握了这条主线,这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之,也并不局限在中国儒学范围内,它也伴着朱子学与阳明学的争论,传播到了古代的朝鲜和日本
从心理学角度析理学中的理欲
作者:汪凤炎  来源:心理科学杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学角度  理与欲  陆九渊  理学家  “理”与“欲”  理欲  朱子语类  程朱理学  天理人欲  存天理灭人欲 
描述:理学中的理欲问题,包含了理的内涵、欲和人欲的内涵、理与欲和人欲的关系及对待理与欲和人欲的态度等四个子问题,若想弄清理欲的真相,就需对这四个子问题进行探讨。“理”的内涵综观理学家们对“理”的论述
寓物说理而不腐(谈朱熹的哲理诗)
作者:卢斯飞  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  哲理诗  道德修养  广西师范学院  王安石  哲学思考  《游褒禅山记》  有德者必有言  学术思想  现代主义 
描述:寓物说理而不腐──谈朱熹的哲理诗卢斯飞(一)哲理性是艺术的基本属性之一,它蕴含在历史上各种艺术形式的优秀作品之中。这些创作通过形象体现出作者对自然、人生、历史的深刻认识与把握,启发人们对未知领域探索
陆九渊的三个人学命题
作者:郑苏淮  来源:南昌高专学报(综合版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人学命题  “吾心即是宇宙”  “收拾精神  自作主宰”  “六经皆我注脚” 
描述:陆九渊是南宋著名哲学家。他的人学思想从其“心学”体系出发 ,突出了人的主体精神和人格修养。他关于“吾心即是宇宙”、“收拾精神 ,自作主宰”和“六经皆我注脚”的三个人学命题 ,体现了陆九渊人学的体系
陆九渊办书院
作者:吴定安  来源:江西教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  书院  南宋  教育家  教育思想  勤工俭学  集资办学 
描述:陆九渊办书院
陆九渊的《易》学思想
作者:杨月清  来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  易学思想  心学  本体论  工夫论  古代哲学 
描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
《孟子》与陆九渊“分解”义:再论牟宗三对陆九渊的解读
作者:刘磊  来源:开封大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  牟宗三  陆九渊  分解  道德自律 
描述:"已分解"。孟子所分解者为"成德之教",是通过"道德自律"来分解的。陆九渊继承了孟子的"成德之教"思想。
陆九渊心学的方法理论和实学主张
作者:杨柱才  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆学  心学  方法理论  实学实行 
描述:学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行,而且更为强调对儒学的切实创新,更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法理论和实学主张在内在理路上是相联通的,表明他对儒学的创新和发展
陆九渊学习心理思想的现代诠释
作者:汪胜亮 杨丽萍  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  完美人格  顿悟  非智力因素  自主探究 
描述:陆九渊思想理论中蕴涵着丰富的学习心理思想.学习的目的、学习的过程、学习的心理条件以及学习的原则和方法都有所论及,本文从现代心理学的视角来探索陆九渊的学习心理思想并做新的诠释.
论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹陆九渊]
作者:陈正夫  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然观  哲学思想  中国  元代  朱熹哲学  陆九渊哲学 
描述:论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹陆九渊]