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早知石林生南国 至此方知读书浅:游京东石林峡景区
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作者:陆杨 来源:时尚北京 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 石林 景区 京东 太阳 水库 瀑布 着红色 峡谷 黄松 村镇
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描述:和客店。
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叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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作者:曹旅宁 来源:中国典籍与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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国光生技董事长詹?贤:还没考试,怎麽能认定考不过?
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作者:黄汉华 来源:远见杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:国光生技董事长詹?贤:还没考试,怎麽能认定考不过?
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雍容闲雅中的生命体悟与心灵安详:晏殊词及人生境界
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作者:马凤兰 来源:现代妇女(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 富贵闲雅之态 圆润闲静之情 生命之感 哲性之思
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描述:晏殊词更多地把自己作为一位高官,特别是高雅的士君子的身世、学养、情感、襟怀融入传统题材中,以闲雅之笔写富贵之态,表现出清雅如仙的士君子境界。在柔情锐感之中,流露出一种圆融旷达之理性的关照。富有哲理的意味,启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。
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叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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作者:曹旅宁 来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:叶恭绰的李后主去世一千年纪事词墨迹―兼谈黄永年先生与龙榆生
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吴吴山三妇论《牡丹亭》戏曲特色浅谈
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作者:谢超 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 吴吴山三妇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 戏曲特色 戏曲特色
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描述:吴吴山三妇在对《牡丹亭》的评点中,就《牡丹亭》中关目的设置、角色的演绎、舞台的安排、砌末的使用等戏曲特色的评价和讨论,反映出三妇评点《牡丹亭》的戏曲评论水平。
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吴吴山三妇合评《牡丹亭》之文化考察
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作者:张筱梅 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 吴吴山三妇 合评 合评 《牡丹亭》 《牡丹亭》 唱和式评点 唱和式评点 理想婚姻 理想婚姻 传播意识 传播意识
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描述:实以及评语表现出的不同的性格特点都表明,这部评点是吴吴山与其妻子们共同完成的,有夫妻"唱和"式创作的特点。其二是明清时期文化人的理想婚姻以及文学对夫妻关系的表现。随着明清社会新思潮的发展,越来越多
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论吴吴山三妇合评本《牡丹亭》及其批语
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作者:王永健 来源:南京大学学报(哲学·社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:论吴吴山三妇合评本《牡丹亭》及其批语
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勾吴渊流——古吴文化新议
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作者:刘侬 来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴文化 勾吴 渊流 河姆渡遗址 鱼文化 玉石文化 《周礼》 吴越 古玉器 殷商时期
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描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句吴”国.吴民族和吴姓民族的传人们均信奉吴太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了
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吴吴山《还魂记或问十七条》评注
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作者:王永健 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇 《牡丹亭》 吴人 集唐 纳采 坐客 舟子 批语 汤显祖 獭祭
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描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃吴吴山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录