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楹联是最具生命力的一种艺术——读《楹联丛话》有感
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作者:邸玉超 来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联 生命力 艺术 对联 纪晓岚 民俗文化 故事 特性 桃符 王安石
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描述:须加春联一副。并亲自微行出观,以彰其风气。《楹联丛话》共十二卷,又“续话”四卷,叙楹联故事,记庙祀、胜迹联墨,传联家格言佳话,洋洋十八万言。既有脚踏实地的记录,亦有耳耳相传的收集,且专家术语,偶加品评
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六安话入声字舒化现象分析
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作者:何自胜 来源:皖西学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 六安话 六安话 入声舒化 入声舒化 成因 成因
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描述:对于官话入声字的消失,以往的研究多从方言类别和演变规律入手,重在描写。随着研究的不断深入,我们应该透过复杂的语言事实来揭示入声为什么演变。通过对六安话完全舒化字的分析,从九个方面揭示了六安话入声舒化
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铁去铜来话水冶——胆水炼铜
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作者:李延祥 来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 水法 炼铜方法 硫酸铜溶液 去铜 冶金技术 水冶 《梦溪笔谈》 水胆矾 秦汉之际 王安石变法
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描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其水熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记
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从词汇扩散看六安话入声字的演变
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作者:何自胜 来源:黑河教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 入声 词汇扩散 舒化 六安话
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描述:入声演变的过程和原因十分复杂,至今没有比较统一的理论和观点。我们利用词汇扩散理论来考察六安话入声的消变,展示江淮官话入声演变的生动事实,诠释北方话“入派三声“的历时过程。
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首都书法界追思著名书法家舒同
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作者:暂无 来源:新华月报 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:首都书法界追思著名书法家舒同
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剑胆书魂品舒同
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作者:兰殿君 来源:文史春秋 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 书法家 中国共产党 传奇色彩 共和国 军事科学院 共产党员 国民党 黄埔军校 书艺
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描述:在共和国开国功臣榜上,舒同是有作为、有才华的一位。毛泽东说他是马背书法家、党内一枝笔。他为人讲诚信、认死理,有时耿直到伤和气的程度,由此又有毛驴子的名号。他的风雨人生极富传奇色彩,细细品之,对我们这一代人极有教益作用。品人
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张世铮昆剧专场书感
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作者:陈朗 来源:中国戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 折子戏 《牡丹亭》 《长生殿》 穷途落魄 东坡剧院 剧目 人物性格 乾隆时期 流行歌曲
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描述:张世铮昆剧专场书感陈朗本文图片摄影:俞成夫今年夏热,各地皆然,而杭州为甚。客居"天堂".日炙霞蒸.况味可知。8同中旬.雪雯忽来相告:杭州将举行"金秋曲会",有几个专场,内9月12日晚为张世铮昆曲老生
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谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想
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作者:丁祯彦 来源:中国哲学史 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭峭 陈景元 原始道教 道教学 统治者 太平经 道家 道藏 陈抟 抱朴子
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描述:(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈
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江西宋元刻书事业初探
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作者:漆身起 王书红 来源:江西图书馆学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 刻书 江西 宋代 欧阳修 藏书家 王安石 刻印 私家藏书 杨万里 书院
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描述:下了难于数计的古代文献,从而有力地推动了江西古代刻书事业的发展.
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李瑞清论为书须自得其乐
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作者:达智 来源:养生月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 自得其乐 书法家 清末民初 教育家
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描述:李瑞清,名梅庵,又号清道人。清末民初的书法家、画家、教育家。他擅长书法各体,尤其善于以碑入帖,至今书法界评价很高。在当时亦名驰四方,求书者纷纷,因他还须为官办公,穷于应付,“余性复疏懒,筋驽肉缓