检索结果相关分组
- 论“六经注我,我注六经”
- 作者：刘爱敏 来源：滨州学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 宋明理学 陆九渊 六经注我 我注六经
- 描述：理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：论王安石诗歌中的“唐音”
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
- 六经注我
- 作者：辛竹 来源：读书杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
- 描述： 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
- 危素文章"太音元酒"论
- 作者：李超 来源：东华理工学院学报（社会科学版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 危素 危素 文学观念 文学观念 文章创作 文章创作 太音元酒 太音元酒
- 描述：世风,但最终无力挽救元王朝衰亡命运,他的文章可以称作盛世余音.
- “章”字应是“音“”十”章
- 作者：刘绍义 来源：文史月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 音乐 引申义 会意字 同音字 郑玄注 姓氏 本义 说明 周礼
- 描述："的本义并非如此。《说文解字》曰:"竟,乐曲尽为竟。"《周礼》说:"凡乐成则告备。"汉·郑玄注:"成,谓所奏一竟。"这说明,"乐曲终了"才是"竟"。