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多宗会聚的宝禅寺
作者:周敏  来源:武汉文史资料 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  曹洞宗  禅宗  东山  大洪山  汉传佛教  方丈  武汉  武昌  密宗 
描述:刘宋时期(公元420~479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627~649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
论《警世言》里的王安石
作者:申屠平  来源:嘉兴学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《警世言》  冯梦龙  相公  逸事  历史人物  思想倾向  苏学  通俗小说  细节描写 
描述:在我国历代小说中,对于同一人物作两种爱憎相反的刻划,并编入同一部集子里,是极其罕见的,而冯梦龙却在《警世言》里别出心裁地编写了一个可亲可敬的王安石和一个万口唾骂的王安石。研究这一现象
文有灵犀“议”点
作者:武月娇  来源:新课程研究(下旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 议论文教学  王安石  议论文写作  论点  论据  初中语文教学  初中生  初中作文教学  针对性  格物致知 
描述:议论文,顾名思义,是要发表议论的。有了论点和论据,还得展开分析,深入议论。分析好,大有益。议论文写作是初中语文教学的内容之一,在初中作文教学中占据着较为重要的地位。但初学者写议论文,很容易犯
余靖诗学及其诗之
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  余靖  宋代诗学  司马光  《沧浪诗话校释》  《续资治通鉴长编》  王安石  八月至十二月  古籍出版  《武溪集》 
描述:。《文》:“,达也。”通达常合用,形容人能通晓变化之理,学问贯通古今,阅世、处世达观从容,不固执,善于自我调整以适应环境。《易经...
《周礼》中“”、“达”词义的系统联系
作者:宋永培  来源:古汉语研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “达”  《周礼》  词义系统  词义特点  往来行  系统联系  考工记  司寇  《十三经注疏》  “大” 
描述:《周礼》中“”、“达”词义的系统联系宋永培对《周礼》中使用“”、“达”这两个词的例句进行穷尽性的研究,有助于把握二者的词义特点及其系统联系。(一)《周礼》以“道路上往来行动、沟通双方”的词义
师?鼎铭文释译论
作者:王慎行  来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师    译论  师氏  尔雅  《周礼  文》  皇考  李学勤  初文 
描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作释译论,以就正于读者。 一通释 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今释之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
陈建及其《学蔀辨》
作者:毛庆耆  来源:岭南文史 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 嘉靖  孔庙  进士  缘起  著作  晚年  源流  陆九渊  道统 
描述:陈建及其《学蔀辨》
CO_2入石灰水的反应是复分解反应吗?
作者:陈冠敏  来源:教学通讯(理科版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:CO_2入石灰水的反应是复分解反应吗?
《周礼》“乐德”教义
作者:张国安  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今  乐德  六德  乐教   
描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
识教育应是全人教育
作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:识教育,既是一种大学的理念或者“大学观”,也是一种人才培养模式。识教育的目的乃是全人教育,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。