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王安石《易象论解》与《序卦传》
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作者:杨倩描 来源:周易研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《易象论解》 《序卦传》 大象
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描述:容上都具有鲜明的时代特色。由此弥补了《序卦传》过于简单的缺陷,丰富了《易传》系统的内容。
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《周礼》的礼与刑
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作者:彭林 来源:孔子研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 荀子 时代特征 先王 先秦文献 思想 社会秩序 统治秩序 郑注 治国安邦
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描述: 《周礼》大宰掌治、教、礼、政、刑、事六典,佐王治邦国。其中又以教典扰万民、以礼典谐万民、以刑典纠万民,三者相辅相成,交织成重教、隆礼、明刑的治民思想体幂。本文着重分析《周礼》礼与刑的内涵及其本质
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刑 天 考
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作者:国光红 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刑天 面具 黄帝 《周礼》 神话传说 三星堆遗址 上古神话 甲骨文字 守护神 《说文》
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描述:刑天考国光红江西新干大洋洲遗址出土了一大批古器物,其中不乏奇特稀见之器。对这些奇特稀见器物之性质目前尚未见有人论及,而这些器物的性质又关系到遗址性质的最后确定。本文的结论就是从对这些器物的个别和综合
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论周礼的本质及与刑的关系
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作者:金小群 姜鑫焱 来源:才智 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 周礼 构成部分 社会现象 原始习俗 习惯法 无阶级社会 法文化 社会分裂 基本的
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描述:礼是古老中国最基本的社会现象,是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分。礼起源于无阶级社会的原始习俗与宗教,是祭神致福的一种仪式,所谓"礼,履也,所以祭神致福也。"礼的形成是社会分裂为等级之后,在原始
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西周礼刑释义
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作者:刘林希 来源:政法学习 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:西周礼刑释义
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古人剃须是“耐”刑
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作者:本刊编辑部 来源:新作文(金牌读写初中生适读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古人 《说文解字》 《周礼》 “而” 会意字 “之”
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描述:是胡须。
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略析吴澄的易学象数思想
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作者:章伟文 来源:周易研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 吴澄 黄宗羲 卦爻辞 解《易》 六十四卦 易学 卦变图 象数之学 月体纳甲
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描述:略析吴澄的易学象数思想章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位著名易学家和理学家,其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《四库全书总目易
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“炮低卒单象和单相”应是黑胜
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作者:陈德清 来源:象棋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国象棋 对局
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描述:“炮低卒单象和单相”应是黑胜
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刘衡如柯象峯两先生审查哲学及社会学名词
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作者:暂无 来源:金陵大学文学院通讯 年份:1940 文献类型 :期刊文章
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描述:刘衡如柯象峯两先生审查哲学及社会学名词
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“象魏”——我国古代收藏法律文献的处所
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作者:姚行地 来源:图书馆建设 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 收藏法 法律文献 我国古代 图书馆 悬法 门阙 《周礼 古代政府 宫庭 中华书局
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描述:的古文献中,有关“象魏”的记载是很多的。“象魏”原本是一种建筑物。它是帝王及各诸侯国宫庭前的一座大门楼。这种大门楼的本名叫做“雉门”(有的也说叫“应门”)。由于门的两边坚有两个可以登高远眺的高观