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王昭君纪念馆木雕扇门
作者:白文明  来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  纪念馆  昭君出塞  呼和浩特市  王安石  木雕  和亲  历史上  呼韩邪  匈奴 
描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
关于“以代降”的考辩
作者:冯韵  来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  《诗薮》  以代降”  “文学退化论”  考辩 
描述:胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题以代降是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么以代降是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从以代降
谈赣剧弋阳《还魂记》
作者:孟超  来源:中国戏剧 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  弋阳  杜丽娘  古典戏曲  戏剧活动  柳梦梅  折子戏  舞台  观众  寻梦 
描述:少值得商榷之处。首先是关于翻译、改编的问题。改编这样的古典名剧,确实不太容易。过去臧晋叔从便于登场出发,对原本作了某些删削,因而遭到了截鹤续凫之讥。冯梦龙从音律出发,对汤显祖的“不顾捩尽天下人嗓子”的曲词加以盯正,成为《三会亲风流梦》,但对原作的才情丰韵也不无减色之处。如今凌鹤同志为便
青阳剧目滚调浅探
作者:潘华云  来源:古籍研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 说唱  汤显祖  南戏  戏曲  融汇  剧种  生命力  形式  包容性 
描述:青阳,又名池州调,是明代中叶继四大声腔之后,南戏在池州府属青阳县一带融汇佛俗说唱、俚歌俗曲等多种民间艺术形式、经过不断发展而形成的戏曲剧种。青阳一经形成,就以其极大的包容性和强劲的生命力
论汤显祖传奇与古海盐在临川的流变
作者:李雪萍  来源:戏剧文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗  海盐  弋阳  江西  昆山  临川  谭纶  流变  传奇  四十年 
描述:一、谭纶与浙音海盐传入江西的历史偶然谭纶(1520--1577),江西宜黄县人,明嘉靖二十三年(1544)进士,历任南京礼部主事、浙江台州知府、浙江布政司右参政、
汤显祖戏曲与弋阳关系辨析
作者:程芸  来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  弋阳  关系辨析  海盐  戏曲研究  昆腔传奇  临川四梦  相互影响  晚明文人  剧种 
描述:一问题之缘起汤显祖戏曲的写作腔调是汤学中争议最多的焦点,也是声腔剧种史领域的一个难题。之所以如此,除了缘于问题本身的复杂,可能也与一种普遍的研究思路有关:一般而言,研究者往往试图先描绘出晚明声腔剧种的时空分布图,然后再从其间寻找《临川四梦》的位置。但由于文献的缺失,以及南
再议青阳的起源及当时周边戏剧大环境
作者:班友书  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 青阳  弋阳  五十年代  余姚  徽州  目连戏  大环境  南戏  汤显祖  昆山 
描述:青阳是安徽省在明代后期最具影响力的声腔剧种,从五十年代起才正式引起戏曲理论界的注意。对它的研究,我们安徽的起步较江西为晚。并于1992年在青阳县召开了一次全国性的青阳学术研讨会。由于时间较短
江西弋阳真的“调绝”了吗?
作者:苏子裕  来源:戏曲研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 弋阳  高腔  江西  青阳  汤显祖  乐平  明万历  戏曲研究  戏曲声腔  明代 
描述:变为乐平、徽州、青阳。由于文中没有明确地讲弋阳之调绝发生在什么地方,故而使后世研究者产
关于柳梦梅和德斯坦的“性”
作者:何志毛  来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  贵族女子  中国戏曲  牡丹亭  塞林  场景  流氓  昆曲  礼教 
描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
《牡丹亭》中的皮马利翁祈求
作者:王云  来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  马利翁祈求  马利翁祈求  中西比较  中西比较 
描述:了上述问题。