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论井田制度()
作者:金景芳  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  《说文解字注》  《孟子正义》  《孟子》  余夫  提出异议  滕文公  《周礼  焦循  赵岐 
描述: 7.圭田 余夫之田 闲田余地《孟子·滕文公上》说: “卿以下必有圭田,圭田五十亩,余夫二十五亩。”《周礼·地官·遂人》说: “余夫亦如之。”赵岐《孟子》注,释圭为絜(同洁)。焦循《孟子正义》提出异议。他说: “《说文·田部》云:‘畦:田五十亩曰畦。从田圭声。’段氏玉裁《说文解字注》
一部融实用价值与欣赏价值于一体的佳志——《克孜勒苏柯尔克孜
作者:李雪梅  来源:新疆地方志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 克孜勒苏柯尔克孜自治州  欣赏价值  实用价值  赏析  图片  一体  图文并茂  地方志  《周礼》  志书  体例 
描述:一部融实用价值与欣赏价值于一体的佳志——《克孜勒苏柯尔克孜
宋官国史考
作者:葛兆光  来源:史学史研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 国史  起居注  正史  修史制度  宋会要辑稿  王安石  神宗  艺文志  史官   
描述:状》,则其家所上也。”但根据这四种史料修成的,还只是《实录》,而《国史》还要在《实录》的基础上,广采博收,严加考订,确定义例,更纪志。所以,元苏天爵《滋溪文稿》卷二十五《三史质疑》云:“天子动静
耿直清廉的曹
作者:史非王 闽鲁  来源:中国监察 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史台  兴化军  诗词名家  虚假的繁荣  亲疏贵贱  太极观  关注民生  削尖脑袋  地方人士  晏殊 
描述:耿直清廉的曹
山寺志文学文献的价值与局限:从山寺志书所载王安石佚诗说起
作者:冯国栋  来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山志  寺志  王安石  文学文献  辑佚 
描述:山志、寺志文献多收录与山、寺相关的名人诗文。涌现于明清两代的山、寺志数量巨大,为文学文献的辑佚提供了相当多的素材。但由于这批文献本身的局限性,其中所收诗文不尽可靠。文章以山寺志中所载王安石佚诗为中心来探讨这批文献的辑佚价值与局限。
英译《牡丹亭》选场()
作者:汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  英译  选场  What  Scene  汪榕培  Reading  strike  Chunk  bloom 
描述:英译《牡丹亭》选场()
资治通鉴长编》勘误一则
作者:刘晨曦  来源:中国史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 资治通鉴长编》  《元丰九域志》  中华书局点校本  《文献通考》  《太平寰宇记》  勘误  《宋史》  交城县 
描述:资治通鉴长编》勘误一则
古代的筝(
作者:金建民  来源:乐器 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘禹锡  王廷陈  晏几道  玫瑰  欧阳修  白居易  义甲  秦筝  唐朝  旧唐书 
描述:三、柱唐朝诗人朱湾在《筝柱子》一诗中写道:散木今何幸,良工不弃捐.力微惭一柱,材薄仰群弦,且喜听相应,宁辞迹屡迁.知音如见赏,雅调为君传.这里所咏的筝柱是木质的.木柱多用花梨或紫檀制成,美其名曰玫瑰柱:青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行.(刘禹锡《伤秦姝行》)雁促玫瑰柱,莺喧锦绣筵.(王廷陈《闻筝》)
络刺论纵横()
作者:魏稼  来源:江西中医药杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 络刺  出血量  刺络  张从正  儒门事亲  内经  放血  张子和  素问  陈自明 
描述:始的紫黑色渐变为鲜红色为止,显然出血量较多。宋代,娄全善有治喉痹,刺太溪出黑血半盏,陈自明《外科精要》治背疽,砭赤处,出血碗许,背重顿去等说,张从正《儒门事亲》则多
通假字三论()
作者:赵恩柱  来源:南京晓庄学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 通假字  通假义  《周礼  《说文》  新《辞源》  术语  段玉裁  郑玄  三论  考工记 
描述:可以研究,而通“‘叱’”则不正确,说见后.