检索结果相关分组
- 孔子礼学探析
- 作者：汤勤 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子礼学 周礼 世俗化 平民化 统一
- 描述：和内涵的对应和统一，注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位，体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀；主张礼的平民化，以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
- 学生·考试
- 作者：刘幼宾 来源：少年月刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举制度 义务教育 素质教 应试教育 书生 独木桥 教育情况 八股文 王安石 高考
- 描述：现在的学生,古时称书生,不像今天这样有年级之分,那时,书生们之间洋溢着阵阵墨香,以诗会友,文章结伴,学术气息十分浓厚。天下千万学子为的是同一目标, “十年寒窗无人晓,一朝成名天下闻。”
- 法应是真善美的统一
- 作者：邱本 来源：中央检察官管理学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 亚里士多德 根本内容 真善美的统一 以法律为准绳 诚实信用 真理性 法的实施 合目的性 客观规律 追求真理
- 描述：法应是真善美的统一邱本一、法应是真真是法的本质属性和重要价值，即所谓的“法度者，正之至也。”①法的一个根本内容和目的就是对真的不懈追求和不断确认。法的制定目的之一是为了求真。在很早的时期，霍拉斯
- 学习应是七色阳光
- 作者：李伟 来源：安徽教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教师 学校 考试 作业 基础知识 成年人 课堂教学
- 描述：教师在怒气冲冲地训斥学生:你们到学校来干什么的?要玩就回家去,别来浪费时间。显然,他面对的是些贪玩、不用功的学生.这位好心的教师所说的话,我们经常可以听到,也许还有同感:是啊,学生来学校就是学习
- 宋代官员考试任用法初论
- 作者：苗书梅 来源：史学月刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官僚队伍 荫补 中国封建社会 科举考试制度 科举取士 熙宁 选官 恩荫 王安石变法 地主阶级
- 描述：有利于从更广泛的普通
- 《第二次考试》的体裁应是小说
- 作者：刘文明 来源：中学语文教学参考 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《第二次考试》的体裁应是小说
- 辩证法应是主客体的统一
- 作者：周杰 王春玲 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思维辩证法 主客体 主体思维 主体认识 主体性 理性思维 辩证本性 辩证思维 自我意识 客观世界
- 描述：辩证法作为人们对世界本质的认识,无疑包含着主体性的内容。但是,在以往对辩证法的研究中,人们往往从客体的客观方面,从客体决定主体的方面去理解,而很少从主体方面,从主客体的关系方面来理解,因而不了解辩证法所固有的主体性。为把辩证法的研究引向深入,本文试就这一方面提出几个研究问题。
- 论广告应是科学性与艺术性的统一
- 作者：覃斌 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学性与艺术性 太阳神 《诗经·周颂》 广告形式 功利目的 原始广告 “感觉” 招来顾客 宣传工具 科学方法
- 描述：广告是广泛告知的宣传工具,古已有之。商周时代就有陈列货物交易,叫卖以引人注意的原始广告。《诗经·周颂》描绘了“孔颖达疏”吹箫管卖饧的情况。《韩非子》记述了宋人有沽酒者“悬帜甚高著”,以酒旗招来顾客的广告形式。当今社会,各种广告形式更是随处可见:有口头
- 辩证逻辑与形式逻辑应是既统一又对立的
- 作者：任中平 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辩证逻辑 形式逻辑 普通逻辑 相互排斥 辩证思维 学术研究 普通思维 唯物辩证法 看法 一致
- 描述：一致,否认它们的相互排斥的看法,未免太片面,也是不够令人信服的。
- 一体化的重心应是规则统一
- 作者：王军 来源：通信产业报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一体化的重心应是规则统一