检索结果相关分组
- 从礼经看西周时期的司法制度
- 作者：田沐臣 马增强 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼 周礼 礼经 狱 讼
- 描述：先秦文化的整体性表现为礼乐文明，礼在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊礼文化”［１］为特点的西周时期，礼是治国之本，规范着国家的根本制度，是政治法律的根本指导原则。对此，礼经作了
- 《易、讼》释诂及其他
- 作者：朱彤 来源：桂林市教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗法制 《吕刑》 《易》 《说文》 打官司 西周初年 争讼 《周礼》 统治阶级 《序卦传》
- 描述：《易、讼》释诂及其他
- XX之讼陈彭年与张宝峰
- 作者：九尾生 来源：奋报 年份：1930 文献类型 ：期刊文章
- 描述：XX之讼陈彭年与张宝峰
- 紫柏大师与汤显祖
- 作者：戴继诚 来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 紫柏 汤显祖 理 情
- 描述：紫柏大师是晚明佛教复兴运动的重要推动者,在弘法护教过程中,与戏剧大师汤显祖结下了深厚友情。他曾对汤显祖寄予厚望,规劝后者皈依佛门净土。汤显祖对紫柏的人格风范深为景仰,但浓厚的恋世情结决定了他无法苟同紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
- 《周易》与象山心学
- 作者：范立舟 王华艳 来源：学术交流 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 陆九渊 理 心
- 描述：陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
- 陆九渊的心学浅谈
- 作者：冯婕 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心即理 心 理
- 描述：陆九渊的心学思想对我们后人思想的发展具有重要的思想意义。他主要提倡的是孟子的"四端说",并以此发展成为了"心即理"的思想。认为"心"是万物的基础并且主载着万物的发展。断言说,心是唯一实在。
- 只今惟向梦中寻：浅析《牡丹亭》的现实意义
- 作者：庞婧绮 来源：文学界(人文) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 封建礼教 封建礼教 牡丹亭 牡丹亭 畸恋 畸恋
- 描述：强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨.
- 腐儒不腐——谈《牡丹亭》中的陈最良
- 作者：胡冠莹 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 情 理 理 人物 人物 情节 情节 主题 主题
- 描述：陈最良是汤显祖在《牡丹亭》中创造的一个知识分子的典型 ,是“情”与“理”的集合体。陈最良在塑造人物、发展情节、表现源于人的自然本性的“情”必然会战胜以封建礼教为核心的“理”的主题等方面 ,都起了