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试论对诗歌笺释学的贡献
作者:周焕卿  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌笺释学  《王荆文公诗    王安石 
描述:南宋笺注的《王荆文公诗》是宋代重要的一部诗歌笺注本。在《文选》式的传统笺释方法基础上,发展了前代的注释之学,主要有三方面的贡献:以史证诗,借王诗以显史;探求诗歌旨意;从文学角度来评论诗歌
轨音
作者:简启贤  来源:云南教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 广韵    庄子  郭璞  经典释文  集韵  周礼  郭象  世说新语  上古音 
描述: 轨,《晋书》无传,《经典释文·序录》说他“字弘范,江夏人,东晋祠部郎中,都亭侯。”《世说新语》刘孝标注引《中兴书》说他:“字弘范,江夏人,仕至尚书郎。”他的生卒年不详,吴承仕先生分析为咸康(公元
《王荆文公诗笺注》误收五首考述
作者:寿涌  来源:江西教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石诗集  误收  依据 
描述:人信服的依据来.故本文试图重在突出事实根据,对一些误收之作力求搜寻出相关的人物事迹和版本年代来,然后再以这些史实为依据,用来证明其确系误收.
蔡上翔《王荆公年谱考略》及《王荆文公诗笺注》勘误补正
作者:高文 高启明  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  考略  契丹  年谱  《四库全书总目》  年三十  集贤院  误补  刑狱  江东 
描述:蔡上翔《王荆公年谱考略》及《王荆文公诗笺注》勘误补正高文,高启明知人论世,有赖于其人的年谱和有关的资料,而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为,必须信而有征,诗又创作的笺注
题西林
作者:苏轼  来源:新语文学习(小学中年级版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  片面性  形象  起伏  王安石变法  哲理诗  为人处事  写出  苏轼  陌生人 
描述:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
书湖阴先生
作者:王安石  来源:中华活页文选:小学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《书湖阴先生  古代文学  诗词  王安石 
描述:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
荒野“百灵”吴宏
作者:任发  来源:山西文学 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:荒野“百灵”吴宏
"六经我"与"我六经"
作者:孙福万  来源:中国远程教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 有效学习  “六经我”  “我六经”  《陆九渊集·语录》  教育心理学 
描述:《陆九渊集·语录》中有这样一段话:“或问先生:何不著书?对曰:六经我!我六经!”自此之后,经过后人的不断阐释,“六经我”和“我六经”被当作两种不同的治学方式的象征,逐渐成了名言。
论“六经我,我六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经  六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经和考据。“六经我,我六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
郑玄校《周礼》是以今书为底本:驳源澄所谓“郑以故书为主
作者:杨天宇  来源:齐鲁文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  底本  源澄  故书  今书 
描述:说之不可信,而郑玄校《周礼》以今书为底本,则是不争的事实。