检索结果相关分组
- 孔子赋
- 作者：何朝东 来源：青年作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 儒教 读书 鲁国 宗师 周礼 为师之道 诗词文赋 孔庙 招贤纳士
- 描述：唤悦编审。改删诗史得奇志,定稿周礼传礼仁。《春秋》字里寻乐,《周易》句间耕耘。招贤纳士三千,唯就七十二人。广说克己复礼,辛苦周礼规矩。只图恢复朝纲,唯求政客正名。君臣父子,上下严定。强调方圆礼路,主张为政清明。反对逾越,杜绝放任。限制杀戮,治国礼宾。鼓吹青年好学,提倡不耻下问。不求生而知之,只信学习解困。尊重
- 英雄无岁系列之夜叉夭
- 作者：马大志 来源：武侠故事 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刺客 俺答汗 江湖 钦差 王安石变法 武侠小说 女子 真气 声道 自然
- 描述：少年自负凌云笔,鲲鹏在胸剑眉扬。梦里洞庭风波起,八百烟波洗戎装。弯弓射雕燕然上,行吟天地抱酒觞。傍马千言平戎策,提枪万里走四方。事了拂衣掷笔去,散发山河浩歌放!他年相逢一杯酒,各道天涯秋意凉。笑谈白发多闲事,诗残月冷空怅望。百载弹指弃此身,江湖故人早相忘!
- 释赋：从诗体到诗歌技巧及赋体
- 作者：贾晋华 来源：诗经研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
- 描述：、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 淮北师范大学赋
- 作者：剑声 来源：教育文汇 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 师范大学 淮北市 相山 周秦汉 煤炭 相县 清峻 淮海战役 相城 隋唐
- 描述：烈烈相土①,巍巍相山。泱泱相水②,悠悠相县③。地灵人杰,滋养于黄淮濉涣;物阜文明,经营自商周秦汉。传《诗》长卿④,著《论》君山⑤。清峻中散⑥,博综贞简⑦。读书种子不绝,人文气脉绵延⑧。地有乐天之咏⑨,煤见东坡之篇⑩。隋唐运
- 濉溪中学赋
- 作者：朱彦体 来源：教育文汇 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山 镜湖 曲桥 序列 首端 故里 假山 乌金 四野 经文
- 描述：致,横陈其间;石矶光洁,序列岸边。假山亭台以高耸,穿廊画栋以通幽。
- 淮北师范赋
- 作者：张云波 来源：教育文汇 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 淮北 师范特色 人口素质 相山 濉溪 颛顼 皖北 柳江 煤城 新声
- 描述：人文而昭物理,曦晖朗曜;传古韵而发新声,景行维贤。关乎一方人口素质与发展之运者,煌煌然淮北师范。
- 《诗经》之"赋"探源
- 作者：李蹊 来源：山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 表现手法 《左传》 春秋时期 诸侯 甲骨文 生成环境 贡赋 天地之美 《周礼》
- 描述：物质到语言、从内容到形式的积淀历程,又经过春秋时期献诗陈志、赋诗言志的大规模、长时期的演练,习以成俗,“赋”这一形式或手段逐渐稳定下来,汉人在总结《诗经》表现手法时,自然选择了“赋”,而不用“敷