检索结果相关分组
- 多宗会聚的宝通禅寺
- 作者：周敏 来源：武汉文史资料 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅宗 东山 大洪山 汉传佛教 方丈 武汉 武昌 密宗
- 描述：刘宋时期(公元420～479年)时,已经修建此寺院,至今已有近1600年历史.唐贞观年间(公元627～649年),鄂国公尉迟敬德在东山寺扩建寺宇,改东山寺名为弥陀寺,使其成为"邃殿正门,重轩复槛,高墙虬转,修廊翼舒,香厨旁开,僧房内辟"的安禅佳所,盛极一时.
- 神农架与楚宝“和氏璧”之谜
- 作者：周学森 来源：矿产与地质 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和氏璧 神农架 月光石 湖北省地矿局 《太平寰宇记》 拉长石 韩非子 忠诚的人 春秋时期 武王
- 描述：，于是将他的右脚砍掉。武王死后，文王继位。卞和抱着玉璞在荆山下痛哭了几天几夜。文王听说此事，派人前去询问：“天下断掉双脚的人很多，你为何哭得这么伤心呢？”卞和说：“我不是伤心自己的双脚被砍掉，我伤心的是宝玉竟被当成石头，忠诚的人被当成骗子，这才是我伤心的原因。”于是文王令人将玉璞精心琢磨，果然得到一块稀世宝玉，并将它定名“和氏璧”。这和氏璧后来由楚国传入赵国，后秦昭王假以十五座城池换取和氏璧，而引发出一系列战争和赵国大臣蔺相如“完璧归赵”的故事。此璧后又归秦所获，秦始皇将其作为国玺。后经历代战乱和氏璧下落不明。和氏璧流落何处？它究竟属于什么玉石？产于何地？千百年来，一直是个未解之谜。古今记载对此众说纷纭。《韩非子·和氏》记载：“楚人和氏得玉璞楚山中”。《太平寰宇记》等古籍中却说出自荆山、景山。地质学家章鸿剑在他的《石...
- 贾宝泉散文印象
- 作者：鲍风 来源：写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
- 描述：.所以我读到贾宝泉先生的散文,咀嚼
- 南城县宝方寺及其佛塔和碑刻
- 作者：霍质彬 来源：南方文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛塔 碑刻 曹洞宗 塔身 碑文 边棱 净土宗 护墙 底径 住持僧
- 描述：一九八二年十一月,南城县在文物普查中,于严和公社上兰大队等地,首次发现了九座大理石佛塔和六块宋、明、清存留下来的寺院铭碑,可说是本县现存古建、碑刻中保存最完美的珍贵文物。
- 再议《牡丹亭》中的杜宝形象
- 作者：马迪 来源：大众文艺：下半月（浪漫） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 杜丽娘 杜丽娘
- 描述：本文将从三方面来分析杜宝这个角色：一是杜宝为官的政绩,二是他带兵作战的成果,三是他作为父亲的表现。希望通过这三方面的论述能为杜宝＂正身＂,还他一个客观公正的评价。
- 《牡丹亭》中杜宝形象分析
- 作者：魏会 来源：中国科教创新导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 以理节情 以理节情 典型意义 典型意义
- 描述：《牡丹亭》中的杜宝形象一直以来都被当作杜丽娘的对立面来研究,其实汤显祖在塑造这一人物形象时赋予了他更多的使命。本文拟从他的社会身份和家庭身份两方面去分析作者在心学思想广泛传播的背景下塑造这一形象
- 牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- 作者：颖陶 来源：剧学月刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- 再谈薛宝琴怀古诗谜底
- 作者：王达津 来源：紫禁城 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 怀古诗 桃叶 再谈 桃花心木 六朝 牡丹亭 家制度 自然 梅花 镜框
- 描述：首,《古今乐录》说是王献之为桃叶所作,歌的一首是: