检索结果相关分组
- 《南柯记》、《邯郸记》对明代官场的批判
- 作者：刘靖安 来源：衡阳师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南柯记 汤显祖 明代 邯郸 批判 官场 哲学思想 政治现实 进步思想 明季
- 描述： 明代伟大戏曲家汤显祖所写的《南柯记》、《邯郸记》两部传奇,对其艺术性,一般都是比较肯定的。但是,对“二记”的思想内容,历来则有所争议。如有的批评《南柯记》“成为汤显祖失败的作品”,《邯郸记》“作者在揭露之后剩下来的是失望、彷徨和消沉”;有的赞美“二记”“象这样的杰作,在全部明人传奇里,也属罕见”,
- 酒困路长意,蹭蹬向谁摅——重读苏轼徐州作《浣溪沙》词
- 作者：李世忠 来源：咸阳师范学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 徐州 王安石变法 批判
- 描述：对王安石变法活动的批判,和在仕途上不得重用的苦闷情。
- 《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》文化要义比较
- 作者：孙文霞 来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人文精神 人文精神 封建礼法 封建礼法 宗教 宗教
- 描述：,又以基督博爱精神反抗封建仇杀,后者以梦幻真情反抗封建礼教、程朱理学与宗教禁欲,又以佛教来世主义、禅宗哲学、陆王心学反抗现实;前者爱情与世仇的矛盾与释解,最终展示出个人本位的胜利,后者爱情与礼教双轨
- 藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
- 作者：扎西 来源：西藏统一战线 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教 工作 喇嘛教 社会主义社会 西藏自治区
- 描述：藏传佛教与社会主义社会相适应是一个不断解决矛盾的过程
- 《牡丹亭》与宗教智慧
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
- 描述：人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
- 宗教思维与戏剧思维
- 作者：陈世雄 来源：戏剧艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教思维 宗教仪式 戏剧思维 汤显祖 拟人化 宗教剧 伊斯兰教 莎士比亚悲剧 布莱希特 艺术思维
- 描述：获得自由的机制,而且必须重视宗教对戏剧发生某些积极影响的事实;在“文明冲突”论受到普遍关注的今天,宗教与戏剧乃至整个文学艺术的关系问题更加不容忽视。
- 宗教与社会主义社会相适应是历史的必然
- 作者：朱成源 来源：四川统一战线 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教界人士 宗教与社会主义社会相适应 藏传佛教 宗教信仰自由政策 宗教政策 信教群众 适应社会主义社会 寺庙 爱国人士 外势
- 描述：宗教作为社会历史现象,它将长期存在,同时它必然受到所处时代政治、法律、文化及道德等社会各种因素的影响和制约,必将自觉适应社会来取得生存条件。在远古时代由于自然力被人格化,产生了最初的神。进入阶级社会
- 关不住的满园春色：再读《牡丹亭》之《闺塾》
- 作者：周芹 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 批判 批判 礼教 礼教 向往 向往 爱情与自由 爱情与自由
- 描述：汤显祖的<牡丹亭>是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由.本文主要依据第七出<闺塾>,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
- 关不住的满园春色
- 作者：周芹 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 批判 礼教 向往 爱情与自由
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌，尤其在封建礼教深入人心的年代里，其最大的价值是批判程朱理学桎梏，歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》，分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑，但仍然向往自由，加上春
- 苏轼徐州作《浣溪沙》五首考论
- 作者：李世忠 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《浣溪沙》 苏轼 徐州 王安石变法 批判
- 描述：得重用的牢骚。