检索结果相关分组
真如朱丝绳 如玉壶冰——访绍棠
作者:忽培元  来源:中学语文 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:真如朱丝绳 如玉壶冰——访绍棠
筠州氏:冰玉刚的家族
作者:許懷林  来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究    范祖禹  宋代  家族  北宋  士大夫  江西  王安石  资治 
描述:,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。
孔子的“天命观”与“子罕言利与与仁”的解读
作者:姚小鸥 孟祥笑  来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  天命观  周礼  《郭店楚简》 
描述:"子罕言利与与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
伊儒语境下的身、性、心、内涵试探
作者:马廷义  来源:伊斯兰文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教  穆斯林  气质之性  真主  陆九渊  语境  董仲舒  王阳明  中国儒家  灵魂 
描述:人类,是物质和精神合而为一的产物,身、性、心、则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予
“且字”考:字文化变迁视野下的观察
作者:姚永輝  来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 字文化  段玉裁  正字  王安石  形式  孟子  字形  视野  何休  先秦 
描述:中国古代的稍谓纷繁,它们有时既是社会个体成员的符号表徵,也是社会不同群体、个人之间关系的反映,更是中国古代礼仪文化的具体载体。"稍名"或"稍字",是稍谓系统中基本的两种形式,两者各有其不同的结构和使用规则。
《周礼·考工记·玉人》所载“圭”的考古学试析
作者:石荣传  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   西周  考古学观察 
描述:论从尺寸、镶嵌,还是外部鞘饰看都与《考工记·玉人》所记载”圭”十分吻合。
绍辉教授运用暑祛湿汤治疗顽疾经验撷萃
作者:刘铭山 刘铭柏 刘绍辉  来源:辽宁中医药大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 暑湿证  诊疗  绍辉 
描述:绍辉教授是广州中医药大学副教授,从医40余年,擅长治疗内科各种奇难杂症,临床经验丰富。今从便秘、痿证等病治疗入手,探析了教授对暑祛湿汤的临床临证思维方式,与同道共学之。
纽约欢迎绍唐萧乾席上 唐德刚与夏志杯酒言欢(转载)
作者:暂无 来源:传记文学 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:纽约欢迎绍唐萧乾席上 唐德刚与夏志杯酒言欢(转载)
唯新 凯振超越:访深圳凯振电子有限公司总经理 王益民
作者:暂无 来源:音响改装技术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 电子  总经理  深圳 
描述:狄更斯在《双城记》中写道:这是一个好时代,也是一个糟糕的时代。凯振电子王总说:这是一个糟糕的时代,更是一个好时代。
龟鹤长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿词
作者:唐红卫 李光翠  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  寿词  北宋 
描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿词大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿词主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿词,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿词有其深刻的时代和个人因素,他的寿词的文学和文化价值均不可忽视。