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《舒同与毛泽东》读后所思考的若干党史问题
作者:赵国秀  来源:四川党史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  毛泽东诗词  党史问题  读后  书法家  新华书店  专案组  毛主席诗词  漳州战役  崇高风格 
描述:《舒同与毛泽东》读后所思考的若干党史问题
著名史学家刘大年谈党史工作
作者:郭清彬  来源:湘潮 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史学家  大年  华容县  战争爆发  风雷  湖南  学校  党史工作  出版  徐特立 
描述:《华容风雷》出版之际,为请著名历史学家刘大年审阅,我与严文田同志在北京拜访他。刘大年是华容县人,1915年出生于一个教书先生的家里。幼年进私塾,抗日战争爆发前一年,考入长沙“湖南国学专修学校”,从几位湖南知名宿儒处,学习经史哲文。仅读了半年,学校因时局紧
“党内一支笔”其人其事
作者:沈嘉禄  来源:当代老年 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东  书法家  革命家  舒同  字体  “党内一支笔”  楷书  党史 
描述:略知书法的人都知道舒同是创立“舒体”的一代大家,但这远不是这位革命家兼书法家的全部。他的字名闻天下,甚至每一台电脑的字库里都有他创立的字体;毛泽东同志曾送他两个外号:“党内一支笔”和“马背书法家”……他,就是舒同。[编者按]
再谈疑案“莫须有”:“莫须有”应是“恐怕有”
作者:张贵民  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 莫须有  应是  恐怕有 
描述:景,充分考虑语义流变,动态分析前因后果,认为“莫须有”一词的初始含义应是“恐怕有”,同时对“岳飞之死”整个事件提出自己的观点和看法。
价值观教育应是思想教育的一个主题等3篇
作者:李平  来源:党建文汇 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:价值观教育应是思想教育的一个主题等3篇
中国共产党应是先进生产力的代表
作者:陈兆德 王月山  来源:唯实 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 先进生产力的代表  社会主义改造  中国共产  解放和发展生产力  无产阶级  邓小平  “先进社会生产力的发展要求”  生产力发展  建设有中国特色社会主义  解放生产力 
描述:基础,决定了我们党应是先进生产力的代表 历史唯物主义告诉我们,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动,是社会历史发展的根本动力,生产力是历史发展的决定力量。在人类历史上,社会形态的更替,一种
“区域限批”不应是环保局独角戏等3篇
作者:暂无 来源:环境经济 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:“区域限批”不应是环保局独角戏等3篇
郁金文化钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1971 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
作者:王亮  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆州田氏  田吴照  伏侯 
描述:“伏侯在东精力所聚”-田吴照书事钩沉
郁金文化钩沉:兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:何科根  来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香  《太平御览》  文化现象  《周礼》  《说文》  《说文解字注》  《说文解字》  文献记载  《论衡》  甲骨卜辞 
描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社