检索结果相关分组
- 文学经典创作接受研究困境及其对策：以《牡丹亭》为主的阐释
- 作者：张岚岚 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经典 创作接受 困境 对策
- 描述：路径切入来进行深入分析,才能充分发掘和展现经典创作接受的多方面研究价值.
- 陆象山对佛教的辨析与援佛入儒
- 作者：周薇 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教 异端 援佛入儒
- 描述：由这个角度考察的结果是：陆九渊并不排佛，认为佛教不是异端；其心学本体论和工夫论都吸收了禅宗的主要思想，尤其是本体论思想对儒家哲学作出极大的贡献；并比较禅儒两者的思想的异同点，得出了禅儒本质
- 宋代佛教与官府财政的关系——以曾巩与苏轼的见解为例
- 作者：崔勇 来源：河北学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 苏轼 佛教 官府财政
- 描述：事严谨与苏轼的放达宽容,曾巩的任职京师、编修史籍与苏轼的任职地方州府首长的经历,形成鲜明对照。
- 《牡丹亭》取材于佛教名著
- 作者：查德元 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
- 描述：女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦。后来,甚至在白昼,那少女也出现在子长面前。最后他俩私订终身,结成恩爱夫妻。可是,好景不长,一天,仲文派丫环打扫女儿坟墓时,经过从前小姐的住房,丫环顺便进去张望,偶然间竟发现她那已去世的小姐一只绣花鞋在子长的床底下。她十分吃惊,赶快取走绣花鞋向主人禀报。仲文看后亦觉事有蹊跷,就去拜访世之,把公子子长找出来盘问,秘密就这样拆穿了。但...
- 镰仓佛教的成立
- 作者：宋静 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教 临济宗 身心脱落 代表人物 日本曹洞宗 禅宗 修行 坐禅 镰仓时代 妙法莲华经
- 描述：本文介绍了镰仓时期新佛教潮流的代表人物道元和日莲的生平,并通过他们的主要著作阐述了他们所持的观点,展现了镰仓时期佛教在日本的发展及对后世的影响。
- 经典现象感悟
- 作者：姜泓冰 来源：大美术 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫扎特 上海大剧院 经典 白先勇 牡丹亭 演奏 朋友 策划 昆剧 网名
- 描述：除万难硬是连续三天晚上去大剧院看了白先勇先生策划的青春版昆剧《牡丹亭》。至今不能忘的是她第二场看罢告诉
- 《百家讲坛》的经典留言（下）
- 作者：牧野 来源：文艺生活(智慧幽默版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱新觉罗 经典 讲坛 三十年 大话西游 王安石 欧阳修 杜甫 司马迁 成吉思汗
- 描述：1、玄奘:大话西游:谁最辛苦?谁最勇敢?谁——是"男一号"? 2、瘦老赤马:是我,是我,还是我! 3、李白:姓高的靠不住,杜甫是个好兄弟! 4、杜甫:今日能与李大哥齐名,小弟荣幸! 5、欧阳修
- 昆曲经典的当代意义
- 作者：李伟 来源：上海戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 上海昆剧团 汤显祖 中华文明 昆曲 经典 杨贵妃 当代意义 兴亡之感 文化传承
- 描述：。作为东道主之一的上海昆剧团,这次奉献了两部根据传统经典改编的剧目《长生殿》和《邯郸梦》,既展示了昆曲遗