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中华老字号 传承新发展
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作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号 传承 《滕王阁序》 《牡丹亭》 股东 老板 美景 竹
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描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
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对非物质文化遗产传承人制度的思考:以广昌孟戏为例
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作者:黄美龄 赵红宝 吴媛媛 来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 非物质文化遗产 传承人制度 传承人制度 广昌孟戏 广昌孟戏
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描述:以对国家非物质文化遗产“广昌孟戏”的田野调查为基础,考察该制度在具体非遗项目中的适用情况,为非遗传承人制度的调整和完善提出建议:根据民意确定传承人人选、考虑认定团体型传承人、建立和完善传承人管理机制.
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出口退税应是一项制度
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作者:方少林 来源:物流科技 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 出口退税 间接税 零税率 制度 手段
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描述:出口退税是目前我国外贸体制改革的一个焦点,出口退税应该是一项制度,而不仅仅是调节的手段。对于出口退税制度,我们只能完善和加强,而不能靠短期对退税率的调整来解决问题,更不能取消。
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传承文化传统 学校应是主角
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作者:梦洲 来源:福建教育:中学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化传统 “十一五”时期 传承 主角 学校 发展规划纲要 传统工艺 传统经典
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描述:《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》近日发布,提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学增加传统经典范文、诗词的比重。
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杜诗“吴体”与宋诗传承:胡应麟《诗薮》引诗考辨
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作者:陈广忠 来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 吴体 诗律 宋代 传承
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描述:杜诗“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《诗薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体”与宋诗的内在联系以及其继承关系。
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才子情思与吴炳、万树的传奇创作:兼论二者之戏曲传承与新变
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作者:吴春彦 来源:戏曲艺术 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 万树 吴炳 才子情思 传承 新变
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描述:术建构上则表现出更大程度的相似。其建立在承袭与延续基础之上的变化,彰显了明末至清初传奇创作从立意到形式的转变。
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《礼记》、《周礼》所载尊长养老礼仪与制度
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作者:周斌 来源:喀什师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊长 养老 礼仪 制度 《礼记》 《周礼》 西周
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描述::《周礼》与《礼记》中记载了西周时期旨在尊老的养老礼、乡饮酒礼、射礼 ,也记载了政府在衣食住行等方面解决老人们日常生活困难的诸多政策。西周的尊老养老礼仪与制度是中华民族尊老养老文化的源头
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先秦盲人乐官制度考
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作者:孙晓晖 来源:黄钟 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐官 音乐家 大司乐 讽谏说 乐师 《国语》 《周礼正义》 吕氏春秋 瞽史 制度
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描述:中国古代曾经历了一个巫、史、诗和乐集于一体的瞽朦文化时代。盲人乐官制度是其中的一项重要内容。从传说中的瞽朦作瑟,到《夏书》“瞽奏鼓”,到殷人的瞽宗,到周代大量的盲人宫廷乐师,他们听律修声、祭祀登歌
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论宋代民间养马制度
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作者:杜建录 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 养马 王安石变法 民间 死亡率 宋代 制度 河北 国防力量 马政 北宋
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描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
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先秦战车制度考述
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作者:杨英杰 来源:社会科学战线 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 战车 先秦 春秋时代 主要形式 考述 左传 制度 西周 战争特点 周礼
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描述:据文献记载,在西周、春秋时代,车战是战争的主要形式。当时军队的编制、战略、战术和武器装备等都依战车而制定。因此,考核先秦的战车制度,对于了解研究实行过车战这一历史时期的战争特点、战争方式、军事学