检索结果相关分组
- 中国三千年来最动人的句子
- 作者：暂无 来源：北京纪事(纪实文摘) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 句子 后汉书 乐以忘忧 出师表 汉乐府 论语 李清照 诸葛亮 王安石 庄子
- 描述：中国三千年来最动人的句子
- 从“慕色还魂”到“生死以情”：论杜丽娘形象的发展
- 作者：姜婷婷 来源：德州学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《杜丽娘慕色还魂》 杜丽娘 形象
- 描述：提升到了话本不可企及的新高度。
- 因情作梦 以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖
- 作者：玉阁 来源：江西教育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情格理 东方戏剧 “临川四梦” 《邯郸记》 《紫钗记》 作梦 《南柯记》 杜丽娘 女性形象
- 描述：因情作梦以情格理──东方戏剧巨匠汤显祖玉阁说起汤显祖，人们便会油然想起誉弥中外的“临川四梦”，想起汤翁笔下的那位至情至爱的奇女子杜丽娘和她的痴爱郎君柳梦梅，当然还有诸如《紫钗记》中英雄侠义的黄衫客
- 以情反理 追求个性解放——从《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
- 作者：韩彬 来源：考试周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 至情 至情 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放
- 描述：“情”是汤显祖文学思想的核心,而“至情”是其所追求的有情人生的最高境界,是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖“至情”论的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的“至情”呼唤着精神的自由和个性的解放。
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
- 情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭》中的以情反理
- 作者：赵秀芝 来源：科学导报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情 理 程朱理学 以情反理
- 描述：浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
- 四川省委首任书记傅烈与妻子陈才用的动人恋情
- 作者：梅宏 潘素珠 来源：党史纵览 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妻子 书记 四川省 党籍 临川 南昌 敌人 蔡畅 党组织 丈夫
- 描述：傅烈,江西临川人,我党早期活动家,伟大的共产主义战士。他南征北伐,先后担任中共江西省委组织部部长、中共四川省委第一任书记等要职。1928年在重庆不幸被捕,牺牲时,年仅29岁。 陈才用,傅烈的爱妻、战友,1926年参加革命工作。丈夫牺
- 动人的思春迎春伤春曲--浅析《牡丹亭·游园》
- 作者：宁平 来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：动人的思春迎春伤春曲--浅析《牡丹亭·游园》
- 至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》
- 作者：王美春 来源：三角洲 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：至情诗章 哀婉动人--谈李觏《哭十侄》