检索结果相关分组
- 说古论今话托盘
- 作者：王喜珠 来源：现代交际 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 托盘 《周礼》 康熙年间 使用演变 制作工艺 服务人员 日常生活 发明创造 清代学者 并非如此
- 描述：说古论今话托盘□王喜珠今天，人们多用托盘端送酒杯或茶碗，既方便实用，又典雅高贵。可是，托盘的使用始于何时？有些什么演化？却很少有人知道个中的历史。清代学者阮葵生在其所著的《茶余客话》卷十《杯衬之始
- 书话
- 作者：鲁枢元 来源：东方艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 畅销书 文化保守主义 《安娜·卡列尼娜》 王六郎 《牡丹亭》 《西厢记》 生态保护 《红楼梦》 存在扩充 美国华盛顿州
- 描述：书话鲁枢元Ⅰ书与读书的人，有时真象一对情侣。“爱书”，是一种常见的说法。其甚者，“书痴”与“情痴”相去无几。毛泽东，一代伟人，当了领袖仍有“抄书”的癖好。“抄书”，是对书的体贴爱抚。他还喜欢把书搬到
- 只今惟向梦中寻
- 作者：暂无 来源：文学界(人文) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
- 描述：强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
- 《今世说》与王晫心态
- 作者：陈文新 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏晋南北朝 世说新语 周亮工 文言小说 成熟标志 人性觉醒 生存价值 传奇体 笔记 心境
- 描述：中国的文言小说,大致说来,包括传奇体和笔记体二种,其中,笔记体萌芽于先秦,发展于两汉,而成熟于魏晋南北朝。作为其成熟标志的便是人们谈了又谈的《世说新语》。魏晋南北朝是我国历史上一个人性觉醒的时代,人的感情,人的风度,人的生存价值,这些都空前地受到重视。在这种汹涌的
- 惠崇“传人”今犹在
- 作者：陈 旭 来源：新闻知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春江晚景》 传人 王安石 作品 多行不义必自毙 依靠自己 负面影响 杂文作者 道德和法律 陕西彬县
- 描述：满地芦芽短,正是河豚欲上时。”王安石赞他“画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许。”黄庭
- 南京古都今胜昔
- 作者：唐圭璋 来源：江苏政协 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名胜古迹 南京城 文化古都 孙中山 王安石 山水风光 紫金山 钟山 廖仲恺 合葬墓
- 描述：游览,驻足在王安石的半山园前,瞻仰过近代伟大革命家孙中山的陵墓和廖仲恺夫妇合葬墓及邓
- 王莽与汉代今古文经学之辨析
- 作者：王继训 来源：齐鲁学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 今古文经学 王莽 今文经学 《易》学 《周礼》 《周官》 《毛诗》 《礼》学 《春秋左氏传》 《汉书》
- 描述：王莽与汉代今古文经学之辨析
- 论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
- 作者：陈恩林 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《公羊传》 《左传》 《春秋》 君臣关系 《周礼》 中国古代社会 民主制 国君 氏族社会 思想
- 描述：仇思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中是少见的。 《公羊传》定公四年云: 伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之兴师而复仇于楚。伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之:事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。