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中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统:“中国古代国家宗教
作者:邹昌林 木子  来源:学术动态(北京) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  国家宗教  科研工作  文化史  文明史  《周礼》  宗教起源  宗教结构  宗教功能  价值系统 
描述:从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系,是正确理解中国国家宗教的出发点。
冰箱,从古代就有
作者:丰木子  来源:小学生文摘 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 冰箱  古代  《吴越春秋》  《周礼》  人类  记载 
描述:冷宫”。“冷宫”兼具现代冰箱、空调的功能。
昆曲何以入选“人类遗产”
作者:栗建昌 满学杰  来源:瞭望 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  口头与非物质遗产  联合国教科文组织  代表作  《牡丹亭》  汤显祖  非物质文化遗产  折子戏  中国戏曲  传统戏曲 
描述:十年前,当一块3.8 平方公里的盐碱 滩,在天津港区被蓝色的铁丝网圈起来时,一向见多识广的塘沽人,不知道这个叫保税区的开放区域,又要冒出什么新鲜事来。 1994年,首届全国保税区工作座谈会在津举行。带着同样的疑惑,记者听到的是,我国办自由贸易区的水平尚处在小学阶段。
世博会的重心应是人类的精神生活
作者:谢媛  来源:社会观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类发展  世博会  精神生活  重心  现代与传统  人文气息  人文关怀  现代性 
描述:博会的永久性建筑,它的高度标明了人类的工业技术水平发展的高度.由此,人们一般认为世博会是与科学成就和工业技术发展结合在一起的.
白先勇:我用写作表达人类心灵无言的痛楚
作者:邓翔  来源:新闻周刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  作家  传统文化  《牡丹亭》  《台北人》 
描述:他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……
人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
作者:张伟  来源:青海社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口与环境  人类社会发展  相适应  人类社会活动  社会环境  社会规律  生产关系  社会的基本矛盾  自然环境  人的需要 
描述:人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律
人类和大自然共同创造的建筑——风水林
作者:暂无 来源:资源与人居环境 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 风水  唐宋  共同创造  环境美  孟浩然  王安石  欧阳修  白居易  韦应物  建筑 
描述:首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无
《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
作者:王世家  来源:鲁迅研究月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《〈为人类〉译者附记》  鲁迅  《鲁迅译文集》  《现代》杂志  佚文 
描述:《〈为人类〉译者附记》应是鲁迅佚文
刘梦溪 书生留得一分狂
作者:左文  来源:中华儿女 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  中国艺术  红学  传统文化  研究院  比较文化  作家  人类  国学  牡丹亭 
描述:大学文学院专聘教授、文艺学学科博士生导师,中国华夏文化研究会学术委员,中日韩东亚比较文化国
心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
作者:张富光  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  神游  十六世纪  内心世界  情节结构  戏剧史  杜丽娘  人类  心灵  颂歌 
描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会