检索结果相关分组
- 相山等火山盆地主体岩石包裹体研究
- 作者：单林 刘晓东 来源：地质力学学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 火山盆地 气体包裹体 流体包裹体 熔融包裹体 岩石包裹体 火山岩岩石学 江西相山 包裹体特征 子矿物 主体
- 描述：山盆地的该岩石统一定名为碎斑流纹岩。正确认识这种岩石的岩性特征和成因机制,不仅对火山岩岩石学和区域地质研究具有重要的意义,而且该岩石与铀矿有一定的成生联系,
- 现行文件形成机关应是现行文件开放的主体
- 作者：暂无 来源：档案 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现行文件开放 现行文件阅览中心 形成机 档案局 政府行政机关 政府信息 现行文件开放利用 主体 国家档案馆 知政权
- 描述：王茂跃在2004年第1期《山西档案》撰文指出,当胶现行文件的开放工作主要是由档案局(馆)的现行文件阅览中心承担
- 黄鹤·鼓琴·歇山——新湖北剧场设计构思
- 作者：陆晓明 凌明东 来源：新建筑 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 剧场设计 传统文化 现代艺术 融合
- 描述：介绍了新湖北剧场方案的设计构思及其文化内涵,强调了传统文化与现代艺术的融合,对方案平面功能的特点和观众厅的声学设计也作了介绍
- 纪念馆展示设计中的传统美学：以遂昌汤显祖纪念馆为例
- 作者：蓝法勤 来源：文艺争鸣 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古建筑 古建筑 融合 融合 情与梦 情与梦 随类赋彩 随类赋彩 赋活 赋活
- 描述：在古建筑内设计现代展示,充分利用古建筑原有的空间布局,融合进中国传统美学思想的精髓,实现陈列展示设计的艺术性与时代特征,使参观者在美的意境中接受展示信息,既保护了古建筑又弘扬了中国的传统文化。文章
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者：贾顺先 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
- 描述：”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
- 三网融合的发展和机遇
- 作者：刘韵洁 来源：中国传媒科技 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三网融合 中国工程院院士 主题演讲 “十一五”规划 投资回报率 用户终端 用户需求 长远发展 技术发展 驱动力 刘韵洁
- 描述：三网融合的发展和机遇
- 王英:融合的共同体
- 作者：苏磊 尚辉 来源：投资与创业 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在持续发展了德勒慈的根茎理论后谈到:草从中间生长,任何的来和去都是一个不存在的概念.人类从中间生长,我们从任何一点反观自己的童年,就如同俯视的向下生长的根一样,它的另一端同样连接着向未来的生长.个体不必在乎任何出处和来源,而凭借其敏感和激情自由地重建家园.今天,艺术性的身体已经成为一个吸纳不同行为和多种元素的开放容器,多元文化在身体中不断地被储存,燃烧,这不仅带来了异质文化的混合,也造成整个文化系统性的延伸.其最直接的结果是,个体由此开始建立一个根植于自身原始冲动的共同体——“一个人的共和国”.
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 中西合璧:视域融合和《牡丹亭》英译本
- 作者：杜丽娟 来源：赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释学 诠释学 视域融合 视域融合 《牡丹亭》英译本 《牡丹亭》英译本 文化负载词 文化负载词 典故 典故
- 描述：以西方诠释学的概念视域融合为基础来分析中国古典《牡丹亭》英译本中对文化负载词和典故的翻译,从而更好地阐述了典籍英译蕴含着二次视域的融合,也使读者更好地理解了不仅典籍英译者而且读者也需要把自己的视域
- 课堂教学应是师生浑然天成的融合
- 作者：邹燕 来源：中学生阅读(初中教研版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：韩愈曾说"彼童子之师,授之书而习其句读者也",而学者之师则该是"所以传道授业解惑也".这个说法根深蒂固地影响中国教一千多年育,形成一种传统的教育观念和教学理论,认为教师的主要任务是把知识和道理传授给学生.这种教育观念和教学理论只关注教师的教,忽视了学生的学:只重视知识的传递,忽视了能力的培养.