检索结果相关分组
杜甫“卜居”诗中的主人指谁?
作者:濮禾章  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  《卜居》  花溪  蜻蜒  严武  成都府  澄江  杜诗  黄鹤  成都草堂 
描述:昌等以为“主人”是指当时代理成都府尹的裴冕。但顾宸、浦起龙等又不同意这个意见,认为“无据”。仇兆鳌却说:“主人,公自谓。”直到现在也还没有定论。这看来似是一个无关紧要的问题,但它与杜甫能定居于草堂
《疗妒羹》对《牡丹亭》的接受
作者:茅海行  来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《闲情偶寄》  《闲情偶寄》  文人  文人  吴炳  吴炳  李渔  李渔  主人  主人     
描述:种新词,
空中传奇人物:三重信义2009年春季五关综合亚军东南鸽舍杨
作者:廖学彬  来源:科学养鸽 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸽舍  鸽舍  人物  人物  传奇  传奇  巢箱  巢箱  主人  主人  鸽子  鸽子 
描述:主人仔细地巡视即将出赛的春季选手鸽时.最后总有一羽东晃西晃小名为“流氓”的鸽子在主人一声呵令“‘流氓’快上巢箱休息.不要闲逛”下懒洋洋地最后一个返回巢箱。
明代“耀明”铜印主人
作者:谢天锡  来源:南方文物 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  “耀明”铜印  周亮工  谢墉 
描述:明代“耀明”铜印主人
安阳大墓主人应是后赵石虎
作者:杨光  来源:汕头大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 安阳大墓  曹操  后赵石虎  七十二疑冢 
描述:王常所用挌虎大刀"石牌入手,遍稽史书,居然有所发现,找到了安阳大墓的真正主人——后赵石虎。并就这个问题兼及"七十二疑冢"问题,提出一得之见。
试论西周农业生产者的奴隶身份
作者:梁敢雄  来源:学习与探索 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周封建论  农业生产  奴隶  诗经  主人  身份  史料  周礼  耕作  毛传 
描述:者的身份应为奴隶,而不是农奴。本文试析之。一、农人的服装来源于主人的供给。《七月》篇中两用“七月流火,九月授衣”的诗句,但对于“授衣”的对象,诗未言明。《毛传》、《郑笺》亦均无训释。《毛传》仅含糊
赣乡二题
作者:李培禹  来源:海内与海外 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 井冈山  学生时代  庐陵文化  王安石  吉安市  发源地  杨万里  江西  瑰丽  主人 
描述:赣乡二题
荆公体自妙 暮年益风流——从一首诗看王安石晚年创作风格
作者:杨海霞  来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  创作风格  王荆公体  晚年  小诗  主人  作者  花木  自然山水  风流 
描述:《书湖阴先生壁》是王安石退居金陵时的诗作,湖阴先生是作者住在金陵紫金山(钟山)下时的邻居。该诗共二首,我们不妨选其第一首来看王安石先生晚年创作风格。这首题壁之作,描写山中人家的初夏景色,清新别致,表现出一种闲适自得的文人雅趣。
继续睡,继续睡
作者:青丝  来源:视野 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  枕头  杜牧  韩愈  故事  明人  小吏  主人 
描述:古人当中,杜牧、韩愈、王安石等名人都是嗜睡之人。王安石甚至还总结出了睡午觉的经验,他夏天午睡常用方形的枕头,旁人不解其意。王安石说:枕头睡大了,易被暑气蒸热,转一个方向就会凉快些。明人张东海在《睡丞记》中也说了个嗜睡的故事。一个小吏前去拜访一位乡
王烈感化盗牛贼
作者:暂无 来源:法制资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈  品德高尚  后汉书  青年  太原  学习  认罪  主人  记载  感化 
描述:《后汉书》记载,王烈字彦方,是后汉时期太原人。他青年时曾在陈寔(音同实)门下学习,以品德高尚、志节慷慨而称著乡里。当时有个盗牛贼被主人抓住后认罪说:我