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未梳成不许看”
作者:齐红深  来源:课外语文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  诗文革新运动  唐宋八大家  诗歌创作  北宋中叶  文坛领袖  王安石  诗文评  古文家  昼锦堂 
描述:唐宋八大家之一的欧阳修是北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导人,在散文、诗歌创作和史传编写、诗文评论等方面都有相当高的成就,著名的古文家苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等都出自他的门下。
应用胎吸引术的体会
作者:彭舜华  来源:湖南医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 吸引术  吸引器  高低  枕横位  间隙时间  宫缩无力  胎儿宫内窘迫  低张性  产瘤  持续时间 
描述:缩持续时间近正常(30~40~〃/次),
斜插银篦慢裹
作者:暂无 来源:东方养生 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代中国  《周礼》   
描述:孔子《孝经·开宗明义章》云,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。古代中国几千前,人人梳不禹身。《周礼》规定日日梳理头发,每三天必须洗头沐浴,称之为“栉沐”。正所谓“我嘉兹栉,恶乱好理。一发不顺,实以为耻”。
睡觉方向应是北脚南
作者:暂无 来源:治淮 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 睡觉  磁力线  人体器官  磁化效应  地球  有序化  方向  磁体  经脉  气血 
描述:睡觉也要讲究方向,这是因为地球是个大磁体。据研究,人睡觉时,朝北,脚朝南,人的主要经脉、气血都和地球磁力线相平行,人体器官细胞有序化,相应地产生磁化效应,因而器官和机能得到调整和加强,人也就能睡得
《牡丹亭·惊梦》中“晴”“烟丝”非“游丝”辨
作者:刘儒贤  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 游丝  牡丹亭  《惊梦》  杨柳依依  信物  古代人民  垂杨  闲庭  不可分割  条烟 
描述:赠,庭院、码头、驿亭亦多植杨柳,杨柳几乎和古代人民的生活、感情,有了不可分割的联系。尤其是对那些深闭幽闺、足不出户的贵族少女们,更是其感春怀人的昔遍信物。《古诗十九首》中“郁郁园中柳”,王
两种不同形式的复活——杜丽娘、玛洛娃比较论
作者:肖彬夫  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 洛娃  杜丽娘  汤显祖  女主人公  精神复活  托尔斯泰  柳梦梅  牡丹亭  表现形式  现实主义 
描述:
“富贵绵延”和“屑逆袭”均应是社会常态
作者:傩送  来源:年轻人(A版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会  绵延  富贵  职业地位  高校毕业生  省委党校  教育程度  家庭出身 
描述:最近,湖南省委党校人口研究所学者豆小红按地域、年龄、受教育程度等指标,抽取了几组湖南高校毕业生样本,分析其“职业发展”与“家庭出身”之间的关系,结论是:父辈的职业地位,很大程度上决定了子辈的职业地位。媒体调查显示,75.71%的受访者对“父辈职业地位决定子女人生”表示认同。
村旅澳大利亚侨胞李浩华来信
作者:暂无 来源:隆都沙溪侨刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:村旅澳大利亚侨胞李浩华来信
袅晴吹来闲庭院考释:与夏写时教授商榷
作者:蒋星煜  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  考释    柳丝  游丝  蛛丝  杜甫  叶梦得 
描述:极大,与杜甫<春日江村>无任何关系.
“袅晴吹来闲庭院”考释:与夏写时教授商榷
作者:蒋星煜  来源:中华戏曲 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 联合国教科文组织  非物质文化遗产  教授  考释  庭院  戏剧文学  《牡丹亭》  表演艺术 
描述:汤显祖的《牡丹亭》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确认为第一批非物质文化遗产以来,昆曲的发展和传播又获得新的生命活力,