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颠覆思维定势解构生存空间:解读《行走在岸上的鱼》
作者:柳青  来源:中学语文(读写新空间) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 颠覆  思维定势  解构  生存空间  解读  深度思考  小小说  传统与现代  叙事模式  小说艺术  唯美追求  篇幅短小  宏大叙事  读书人  白洋淀  主题  智慧  阅读  幸福  统一 
描述:深度思考完美地统一在短小的篇幅之中.
颠覆思维定势 解构生存空间:解读《行走在岸上的鱼》
作者:柳青  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 白洋淀  红鲤  传统与现代  行走  白鲢  解构  融合点  小小说  幸福  思考 
描述:那个来自白洋淀的青年才俊,那个将阅读当做幸福的读书人,那个站在传统与现代融合点的探索者,以他独有的智慧与深度思考,给小小说的创作带来了一次次的
冰清化蝶的心理因素探究:《飞翔或者冰清化蝶》主题表达
作者:柳青  来源:中学语文·中旬·读写新空间 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:力.丰富的蝴蝶意象在文人笔下,构成了色彩斑谰的世界.
一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家正仁《长生殿》
作者:金红  来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  长生殿  杨贵妃  表演艺术  昆曲艺术  上海昆剧团  桃花扇  演员  牡丹亭  传统戏曲 
描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。
阴阳平衡论——与柳少逸、锡英二同志商榷
作者:赵辉贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳平衡  十二辟卦  阴阳学说  《素问·阴阳离合论》  《周易》  七日来复  自然法  《周礼》  《汉语大词典》  人体的组织结构 
描述:阴阳平衡论──与柳少逸、锡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》1996年第2期载柳少逸、锡英《从天子卦阴阳变化规律阴阳平衡论》(以下简称“柳文”)一文,对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说
诗词的语言翻滚——兼评《世平词选》的语言艺术
作者:丁国成  来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词语言  模糊语言  翻滚  形容词  王安石  散文语言  语言艺术  文学形式  翻跟头  浣溪沙 
描述:诗词语言,不同于其他文学形式。如果说,论文语言是正步走,散文语言是漫步走,那么,诗词语言则是连翻跟头带打滚儿的翻滚走,用宋代王安石的话说,这就叫作“诗家语”。
李梴针灸学说的特点
作者:俞伟 闫记灵  来源:中国针灸 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 针灸师/历史  针灸学/历史 
描述:通过对李梃所著《医学入门》一书中针灸学说特点的分析,明确李梃对针灸的贡献。其所倡导的取穴“尚精简”,刺分迎随、异穴补泻和多元开穴说,丰富和发展了针灸学的理论和方法,在针灸临床中仍有普遍的现实意义。
?”应是“?”
作者:暂无 来源:中学语文教学 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:?”应是“?”
论王守仁良知说的形成
作者:林恒森  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  王学  致良知  本体  知行合一  陆九渊  中国哲学史  学说  心外无物  心学 
描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象。黄宗羲在《明儒学案·姚江学案》的序中写道:“有
作者:暂无 来源:中国科技信息 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    司马光  中书舍人  个人品质  历史记载  盖棺定论  神宗  徽宗  治国思想 
描述:时历任中书舍人、知开封府等要职。但王安石对京并不赏识,据说他曾经指出:京“如何做得知制诰,一屠沽耳!”京与王安石不是一回事,甚至完全相反。就个人品质来说,王安石以“不好声色、不爱官职、不殖货利