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欧苏相合于“道”
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作者:杨胜宽 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
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描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
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西昆体与欧王苏黄
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作者:张明华 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体 涵养 欧阳修 王安石 苏轼 黄庭坚
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描述:惟演的轶事作为典故用进诗中;黄庭坚早年已学李商隐,其诗虽与西昆体不同,但在用典使事等方面化用了“昆体工夫”。
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晏欧词异同论
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作者:王珏 来源:南阳师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 词 内容 语言风格 表现手法
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描述:一己的流连光景、感伤时序,以辞采秀丽见长;欧词多写男女的离愁别恨、思恋怀想,以情致深婉取胜。
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浅谈北宋晏欧词
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作者:黄健保 来源:创作评谭 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 江西词派 北宋 晏殊词 冯延巳 珠玉词 花间词 词风 理性 风格
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描述:在北宋初的江西词派中,晏殊与欧阳修是两位重要词人。晏殊的《珠玉词》大部分是留连诗酒、歌舞升平、美女爱情、离愁别恨的作品。但他这些作品却不像花间词那样香软温润、浅白直露,而是蕴含着更深邃的内涵。在这点上,他不仅继承了冯延巳的词风,而且有更进一步的发展,并形成了他独特的风格——理性通达。请看《浣溪沙》:
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欧,曾、王、苏散文比较
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史 《文史哲》 欧阳修 王安石 曾巩
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描述:欧阳修、曾巩、王安石、三苏属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《欧曾王苏散文比较》一文探讨其风格异同之处。
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知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作(答凡尼同志)
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作者:康咏秋 来源:中国现代、当代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作(答凡尼同志)
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首届丹尼奖颁奖活动精彩亮相
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作者:暂无 来源:中国京剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 颁奖活动 舞台表演艺术 《牡丹亭》 颁奖典礼 for 评委会 获奖者 青春版
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描述:全体成员的共同讨论,12个奖项揭开神秘面纱,迎来第一届获奖者。其中最佳戏曲奖由昆曲“青春版”《牡丹亭》获得。
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中国古典戏曲女尼道姑形象面面观
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作者:邱瑰华 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 妇女形象 戏曲创作 汤显祖 世情化 戏曲研究 尼姑 反宗教 色空 无名氏
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描述:空,汤显祖《还魂记》中紫阳宫的石仙姑,等等。这些女尼道姑,
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知人论世,《村姑》也不应是“逃避现实”之作:答凡尼同志
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作者:康咏秋 来源:湘潭师专学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:凡尼同志在《关于"村姑"一诗的评价问题》(见《文学评论》一九八一年第一期)的文章中,批评我在《正确评价描写恬静、安谧农家生活的小诗》一文中对戴舒望的《村姑》一诗的评价是"妄加论断",是违反"知人论世
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福田欧V亮相山东车展
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作者:梁晋 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:2007年5月15日,由山东省道路运输协会主办的山东第4届车辆展览会在济南开幕,全省22家大中型专业运输企业负责人及全国200多家三级以上客、货资质运输企业的代表等1000多人出席开幕式。[第一段]