检索结果相关分组
- 敦煌乐史资料概论(下)
- 作者：牛龙菲 来源：教学与研究(中学物理版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：敦煌乐史资料概论(下)
- 概论理学的思潮、人物、学派及其演变和终结
- 作者：金春峰 来源：求索 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学思潮 学派 王安石 朱熹 王夫之 穷理 欧阳修 宇宙本原 天地之性 理性主义
- 描述：学的宇宙观和人性论的基础上,给封建制度涂抹上合理性和永恒性的油彩”的哲学学说;有人认为理学传播和产生的历史就是朱熹《伊洛渊源录》所揭示的“道统”的传宗史。这些观点都有一定的理由,但都不能真正反映理学作为一个思潮在北宋产生与兴起的实际情况。本文试图从思潮、人物、学派、演变及其终结的角度,对理学作一粗略的概述。
- 敦煌乐史资料概论(上)
- 作者：牛龙菲 来源：教学与研究(中学物理版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：敦煌乐史资料概论(上)
- 盛唐清澹诗派概论
- 作者：杨世明 来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟浩然 山水诗 王维 盛唐诗人 河岳英灵集 兴象 诗派 胡应麟 储光羲 张九龄
- 描述：薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“情幽兴
- 中国楹联学概论(连载九)
- 作者：谷向阳 来源：对联.民间对联故事(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楹联 王安石 七言律诗 宋词元曲 朱熹 新变革 书院 桃符 宋代文人 春联
- 描述：楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多数为五言联、七言联。楹联吸收了词曲的营养,在语言上不断进行着新变革,第四节楹联的发展楹联伴随着宋词元曲的兴盛而发展。由于受五七言律诗的影响,在此之前的楹联绝大多
- 关于《太平寰宇记》“莫愁湖”条的几点辨正
- 作者：李金堂 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 莫愁湖 伪作
- 描述：通过对《太平寰宇记》“莫愁湖”条多方面的考证 ,个别版本中关于莫愁湖的记载 ,是后人窜入的作伪之词 ,应予删除。
- 关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
- 作者：吴丽娱 来源：中国史研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《贞观礼》 二十九条 周礼 南朝 继承
- 描述：统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
- 形象二题——《音乐文学概论》节选(二)
- 作者：庄捃华 来源：词刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学概论 艺术形象 音乐 善与美 真实 王安石 真善美 作品 高尔基 重要性
- 描述：真切与失实文艺讲究真善美,但三者的重要性并不相等。“真”是最根本的,它既是善与美的前提,也是善与美的基础。所以,高尔基说:“文艺是以其真实才显其伟大的一种事业。”
- 《聊斋志异》中王士祯评语条辨
- 作者：万隆 来源：蒲松龄研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 王士祯 《池北偶谈》 黄宗羲 王氏 《牡丹亭》 《清平山堂话本》 人物形象 《考工记》 柳条边
- 描述：《聊斋志异》中王士祯评语条辨万隆张友鹤先生会校会注会评《聊斋志异》（以下称“三会本”），辑录王士祯评语２８条。浙江古籍出版社１９９７年６月新１版《聊斋志异》（以下称“浙本”，共５２０篇，是目前所收
- 慎用《太平寰宇记》戎州条的记述
- 作者：金生 来源：宜宾史志 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：慎用《太平寰宇记》戎州条的记述