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陆九渊“吾心即是宇宙”的认识论意义
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作者:苏洁 来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 吾心即是宇宙 认识论
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描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
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曾巩与《元丰类稿》
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作者:花兴如 来源:赣图通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 唐宋八大家 南丰 宋理宗 王安石 宋仁宗 中进士 古籍 著作 校勘
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描述:文,借以辩清其内容,将书大旨及著作源流,考核精详。姚鼎说:
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曾巩及其《元丰类稿》
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作者:贺莉 来源:图书馆建设 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 《元丰类稿》 南丰 杂识 元刻本 文定 文钞 《宋史》 主要作品 行状
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描述:现实,表现了作者体恤民艰、除弊救时的精神,有着积极的社会意义。本文试图对曾巩的生平及其主要作品《元丰类稿》做一简要介绍,并请方家指正。
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《元丰类稿》版本考略
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作者:吴芹芳 来源:江西图书馆学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 曾巩 《元丰类稿》 《元丰类稿》 版本源流 版本源流
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描述:曾巩是唐宋八大家之一,其《元丰类稿》结集于北宋末年。自宋至今,刊本如麻,形成不同的版本系统。主要以时代为序,对《元丰类稿》的版本源流进行全面考证,并条析其源流关系。
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无意著辉煌--读王昆吾《唐代酒令艺术》
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作者:初国卿 来源:中国图书评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒诗 唐代 杜甫 晏殊 酒令 艺术 产生 新词 表面
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描述:着乐舞,一边随口吟出字字珠玑的诗句,游玩筵赏中创造出了一个酒与诗的艺术世界。
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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作者:张燕婴 来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》 “周礼” 封建礼制 《论语》 孔子
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
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作者:苏洁 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
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描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
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马未都 万物并作吾以观复
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作者:芳菲 望鸿 来源:新华航空 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 博物馆 中国古代艺术 艺术赞助 王安石 新中国 传统文化 文物 君子 展览 门窗
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描述:走进文物领域,深知此处积淀之厚,非一世之功不可攻入,故兴趣盎然。世上凡能成事的人都要保持这种兴奋,持之以恒。王安石所以说:君子不可以不知恒。
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“厚黑教主”李宗吾的晚年生涯
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作者:陈思逊 来源:文史春秋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教主 晚年 编审委员会 四川省 陆象山 韩昌黎 王阳明 年龄
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描述:“厚黑教主”——一代奇人李宗吾,混迹官场20余年,遍尝各种酸甜苦辣,看穿世态、明察现实。世人言:“世间学说,每每误人,惟有李宗吾‘厚黑学’不误人”,如今他长眠于杂草凄凄的荒野之中,只有《厚黑学
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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作者:张燕婴 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释