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王应麟著述中的科教学术思想探析
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作者:乐爱国 来源:中共宁波市委党校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 科学知识 教育思想
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描述:王应麟博学多识,著述宏富,他的为学宗旨在于经世致用,同时成为"通儒",二者统为一体,就是要成为"国家所望于通儒".王应麟的众多著作中,包含了丰富的天文学、地理学等方面的知识,反映出王应麟的科学教育思想.
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发明“外损” 羽翼东垣——吴澄学术思想探析
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作者:闵漱石 来源:上海中医药杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 外感病证 气虚发热 吴澄 内伤发热 独特见解 虚损 发明 学术 补中益气 治法
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描述:古迄今,竟无有详辨者焉,此亦虚损门中之大缺略事也。”东垣辨内伤、外感,要旨在于阐明内伤发热不可误认作外感病证,并制补中益气等甘温之剂以治气虚发热。然而,外感亦有类似虚损者,即吴氏所谓“外损一症,即六淫
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《涵芬楼文谈》之“作家修养论”探析
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作者:兰培 来源:传奇·传记文学选刊·理论研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 作家修养论
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描述:吴曾祺的《涵芬楼文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。在此,从创作主体方面入手,探究吴氏“作家修养论”之精髓与独创之处。
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元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
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作者:吴立群 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
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描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
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王政想像:《周禮》行政建構探析
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作者:高大威 来源:國文學誌 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周禮 周官 行政 官聯
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描述:知。 從儒家經典的角度觀之,《周禮》最值得關注者乃在於整個組織架構背後那套「所以然」的根本想法,即所謂的「王政想像」此所以本文設之為研究焦點,試以該職官表的原始設計作為基本線索,加以探析。 本文
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《妇人大全良方》中陈自明妊娠护理思想探析
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作者:杨明 王波 来源:环球中医药 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 妇人大全良方 妊娠 护理
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描述:饮食和生活起居的护理等,为中医产科护理学的发展奠定了丰富的理论基础.本文就其中护理学方面的孕妇妊娠期护理思想的论述作一探析.
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元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真儒观探析
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作者:吴立群 来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
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描述:在元代,儒者的价值观念发生了很大变化。这一变化可从其核心的主体意识和利益意识的变化中得到说明。元代著名理学家吴澄面对元代儒者所面临的价值危机,一方面以承继道统明确元代儒者的主体意识;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
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《涵芬楼文谈》之"作家修养论"探析
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作者:兰培 来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 作家修养论
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描述:吴曾祺的<涵芬楼文谈>是近代一部较为完整的写作理论专著.在此,从创作主体方面入手,探究吴氏"作家修养论"之精髓与独创之处.
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《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析
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作者:崔应会 来源:河南广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜 悲剧命运 性格 社会环境
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描述:沈凤喜是张恨水《啼笑因缘》中的女主人公,唱大鼓书的她先是与富家子弟樊家树之间有过一段感情纠葛,后来又成了大军阀刘德柱的姨太太。在刘德柱的喜怒无常之下,凤喜最后落了个被逼发疯的悲剧下场。沈凤喜的悲剧命运一方面与其自身的性格有关,另一方面也与她所生活的社会环境有关。
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“材料、情景——问题探究”式历史课堂教学模式探析——以“王
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作者:刘计荣 来源:现代中小学教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史课堂 教学模式 材料 情景一问题探究
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描述:“材料、情景一问题探究”式的历史课堂教学是新课程背景下重构历史课堂的有效方式,这种教学模式的核心是有效地设计问题。以“王安石变法”教学为例,提出必须围绕教学目标设计问题,有的放矢;要联系材料、情景