检索结果相关分组
特定道德义务应是不作为犯罪的作为义务来源
作者:朱祯学  来源:河南公安高等专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 不作为犯罪  义务来源  道德义务 
描述:将特定的道德义务作为不作为犯罪的作为义务来源,在司法实践中是可行的。这样不仅能处罚那些违反特定的重大道德义务的行为,而且能通过对违反特定道德义务的行为犯罪化达到提高公民道德水平的目的。
吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
作者:肖永明  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦      人性论  修养论  朱熹  陆九渊 
描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
作者:苏洁  来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  成圣论  革命精神  主体性 
描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
小陂书院与吴与弼道德力行观
作者:胡青 付忠莲  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小陂书院  吴与弼  道德力行 
描述:吴与弼是明代理学的开山,著名的小陂书院是其讲学之地。文章讨论了书院平民性、劳动教育、师友共济氛围的办学特色,并从躬行践履与事上磨练方面探讨了吴与弼道德力行思想的特点与内涵,认为这个思想预示着明代心学
相山铀矿田蚀变反应体系、热液来源及深部找矿潜力
作者:杨庆坤 张小亮 周万蓬 吕砚 罗勇  来源:矿业研究与开发 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 铀矿  成矿期次  地幔流体 
描述:根据国内外典型浅成热液型一斑岩型矿床的特点,判断相山地区具有很大的深部找矿潜力。
审判体系的重大改革:最高人民法院审委会委员、民一庭庭长黄松
作者:丹波  来源:人民法院报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 法院  审理  判决  中国  改革 
描述:审判体系的重大改革:最高人民法院审委会委员、民一庭庭长黄松
完善都市型高等农业教育体系 为创新发展现代农业培养高质量
作者:刘铁军  来源:北京教育(高教版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 都市型现代农业  农业教育体系  北京农学院  质量人才  院长  培养  城郊型农业  地区农业 
描述:都市农业分会副理事长,《园艺学报》编委,北京市高校果树重点学科带头人,北京市农业应用新技术重点实验室主任,北京市政府专家顾问等。他长期致力于果树园艺科教研究和技术推广工作,在"高新技术改造传统农业的理论与实践"、"丘陵山地大桃节水优质高效栽培技术研究"、"日光温室桃优质高效配套技术研究与示范"等十多个项目的研究推广示范中取得了突出成绩,荣获"全国科教兴村先进个人"。
构建和谐的政策生态体系——访国家新闻出版总署图书出版管理司
作者:子立  来源:国际人才交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家新闻出版总署  出版管理  副司长  生态体系  王英  图书  政策  和谐 
描述:"在太平洋西岸有一条绵延起伏的山脉,东临海湾,一年四季,气候怡人。50年前,每到秋天,果园飘香,杏树和胡桃树上果实累累。人们纷至沓来,一边享受丰收的快乐,一边欣赏金秋的田园风光。50年后,人们依然纷至沓来。不同的是,人们来这里是为了实现自己的价值和梦想。这就是硅谷。"这段充满诗意的
逻辑性体系性应是民法典的生命线-访全国政协委员会、民法专家
作者:郝泽华  来源:中国经济快讯 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 逻辑性  体系  民法典  中国 
描述:民法,什么是民法典,它与人民群众生活,与企业经营有什么关系,起草它的必要性是什么?梁慧星:民法是调整什么的?民法是调整民事生活关系的,或者说民法是调整民事生活关系的基本法。民事生活可分为两个领域,一个是经济生活,另一个是家庭生活。如果讲关系,一个是经济生活关系,另一个是家庭生活关系。
郑玄礼学体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄礼学体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:》祭祀体系,首先确定"五祀"祭祀等级,然后选取等级分明的《祭法》篇为基准,构建出合理的周代"五祀"祭祀制度,再以时代和等级差异调和其他记载。但是《大宗伯》记载明显与《周礼.春官.司服》相矛盾,郑玄却