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汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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作者:黄文锡 来源:星火 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的自我解剖(匡庐文谈)
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气功功法的主体应是自我修炼的正法
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作者:陶老 来源:中国气功科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我修炼 气功功法 气功疗法 全民健身计划 “文化大革命”期间 《备急千金要方》 气功疗养院 医疗机构 《参同契》 《悟真篇》
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描述:通过气功发展史的研究,使我们认识到,自我修炼始终是气功的主体。如古代流传下来的长沙马王堆出土的《导引图》、《易筋经》、《八段锦》。孙思邈《备急千金要方》中的按摩导引法等等,都是动功或动静相兼的功法
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刘恒:幸福是一种自我感受
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作者:赵大年 来源:纪实 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我感受 张大民 刘恒 艺术典型 蘸水笔 幸福 冠军 北京作家 写作 刘绍棠
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描述:儿,就会明白,不敢拚搏,怎能取名冠军呢?
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张达:寻找设计的可能性和自我表达
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作者:廉锋 张达 来源:创意世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑设计 自我表达 服装品牌 “灵感” 工业设计 服装设计 艺术创作 设计师
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描述:计师,对其的评语简单明了:艺术创作低调执著,自成一体。
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葛健豪撰联争得求学权
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作者:吴勇前 来源:对联.民间对联故事 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡和森 封建礼教 蔡畅 无产阶级革命家 湖南涟源 中国革命史 师资培训 职业学校 解放前 《周礼》
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描述:在解放前,封建礼教盛行,社会上男尊女卑,认为“女子无才便是德”。但就在这样的时代里,湖南长沙却盛传祖孙三代女子同时入学读书的佳话。这祖孙三代,就是无产阶级革命家蔡和森、蔡畅的母亲葛健豪与蔡畅及蔡畅
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帝王相 平民车:试驾帝豪EC718
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作者:李洋 林时 来源:汽车之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 试驾 中文名字 产品编号 紧凑型
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描述:听起来很豪华的品牌,但首款车型却是紧凑型车,或者用国内通行的说法,中级车。这充分表明了吉利务实的一面。这款车甚至没有另起中文名字,而是直接叫EC718,一个类似产品编号的组合。表面上的低调不会抹杀车子的实力,历时3年,完全正向开发,吉利的大小海归都在上面倾注了无数心血。
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从豪放到旷达:浅析苏轼词风的变化
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作者:蓝芳 来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词 豪放词 中国文学史 乌台诗案 词作 人生态度 黄州时期 王安石 苏词 真正意义
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描述:在中国文学史上,苏轼占有特殊的地位,他开创了豪放一派,历来被看作是豪放词派的代言人。宋代以后,人们谈词,必提苏轼;若论苏词,必称豪放。但是如果我们仔细地品味一下苏轼的词,就会发现,在苏轼的三百多首词作中,豪放词的数量其实并不多。"豪放"固然是苏词的特色,但并不能完
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超越时空的永恒:鉴赏青春版《牡丹亭》
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作者:胡江潼 来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 表演 表演 服装 服装 灯光 灯光
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描述:由白先勇先生打造的青春版《牡丹亭》以新颖别样的姿态受到了广大观众的喜爱,本文试图探讨了青春版《牡丹亭》的一些特点,并简单分析了它深受欢迎的原因。
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魂灵的超越与还原——《倩女离魂》与《牡丹亭》解读
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作者:蔺九章 来源:黔南民族师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《倩女离魂》 《倩女离魂》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 魂灵 魂灵
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描述:《倩女离魂》和《牡丹亭》分属于元明时期两部戏剧名作,也是两部以"离魂"为主要情节的作品,通过观照两者在人物塑造和主旨思想方面的异同,便于我们深刻理解作品的审美价值及作家的审美理想,进一步把握文学尤其是戏剧作品发展的内在规律。
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宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
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作者:申小龙 来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代语言 欧阳修 《论语》 章句 《诗经》 语言学 王安石 《春秋》 义理之学 原典
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描述:宋代语言学的汉学批判与其历史性超越