检索结果相关分组
论魏玩笔下的女性主体意识
作者:赵玲玉  来源:网络导报(在线教育) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 魏玩女性主体意识  自言体含蓄 
描述:要的文学地位,并深刻地影响着其后的女性词者的写作和主体意识的产生.
晏几道眼中的女性形象分析
作者:孙娅男  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺音词  晏几道  女性形象  创作心理 
描述:心思细腻,能充分表达女性内心的心境,但是也有但是人们一些传统落后的思想。在矛盾的中看到其闺音词下小山的自我情感。
谈古典文学女性形象的阴柔美
作者:乐萃  来源:广西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  古典文学  杜丽娘  杨玉环  审美情趣  汤显祖  阴柔之美  阴柔美  李隆基  罗敷 
描述:的机器,甚至利用她们作为攫取财富的手段,许多美丽的女子是为了取悦男人而生存的.但是,就在她们当中,不泛才貌双全,立志投身社会,追求自由,向往忠贞的爱情,以及蕴藏着反抗精神的女性,这些女子的阴柔之美
中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
作者:贾若骥  来源:青海师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏剧  爱情观  杜丽娘  女性形象  《牡丹亭》  张倩女  人格独立意识  汤显祖  《西厢记》  现代性 
描述:中国古典戏剧中女性爱情观的现代嬗变
重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
作者:周娅 赖力行  来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话  女性神话  至情  至情  生命  生命  性灵  性灵  文心  文心 
描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭  曾巩  士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
作者:胡珂  来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情  女性  生死  情与理  文化选择  attach  importance  to  emotion  feminie  life  and  death  cultural  selection 
描述:从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
读者召唤、阅读差异与文本对话─三妇评点《牡丹亭》
作者:高祯临  来源:戏曲学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲  戏曲  评点  评点  吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记  吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记  女性阅读  女性阅读 
描述:隔閡與生命侷限的「文本間的對話」。這個共討論的過程將織構並拼貼出一幅關於女性戲曲文本閱讀的共同視野,但同時在這些書寫脈絡中,每一位婦女讀者無可取代的獨特性與差異性亦應獲得理解。
真实·朴实·严实——《广昌县志》(评审稿)的阅读体会
作者:白木  来源:修志文丛 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:真实·朴实·严实——《广昌县志》(评审稿)的阅读体会
直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论  文学作品研究   
描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记