检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1792)
报纸(1151)
学位论文(71)
会议论文(27)
图书(26)
按栏目分组
历史名人 (2871)
地方文献 (117)
宗教集要 (25)
红色文化 (24)
地方风物 (16)
才乡教育 (8)
非遗保护 (6)
按年份分组
2014(636)
2013(127)
2008(172)
2006(84)
2003(55)
2002(46)
2000(30)
1998(63)
1992(33)
1947(3)
按来源分组
文史知识(25)
名作欣赏(21)
安徽大学学报(哲学社会科学版)(3)
歌曲(2)
德阳日报(2)
广西统计通讯(1)
星星(1)
新三门(1)
音乐世界(1)
音乐生活(1)
象山心学与老子思想之辨异
作者:吴兆军 杨国祥  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  老子  心学    自然 
描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
的风格:兼述对“微言”二字的看法
作者:张文潜  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   南宋初期  政治见解  辛弃疾  龙川  王安石  积极进取  悲壮激昂  北宋  镇江 
描述:关系,有时也以比兴方式
论唐宋时期的文关系:从郭绍虞的失误说起
作者:张炳尉  来源:文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 关系  唐宋时期  郭绍虞  对应关系  王安石  政治家  古文家  误解 
描述:系。
北宋士大夫的八音思想:旸的雅乐构想
作者:田中有纪  来源:原道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  八音  乐器  王安石学派  祭祀  雅乐  北宋  构想  周礼  黄钟 
描述:雅乐,进而尝试表现适当
古籍译注释的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"
作者:孙良明  来源:古籍整理研究学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 古籍译注  郑注  《周礼    义疏  重要原则  仪礼  郑玄注  言语环境  言语词 
描述:故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾.”“贵(亻卖)”下郑注是“贵卖之”.
中的《琵琶行》-晏殊的《山亭柳·赠歌者》
作者:蔡厚示  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  《琵琶行》  缠头  行云  居易  蜀锦  尖新  花柳  《阳春》  主体性格 
描述: 家住西秦。赌薄艺随身。花柳上,斗尖新。偶学念奴声调,有时高遏行云。蜀锦缠头无数,不负辛勤。数年来往咸京,残杯冷炙谩销魂。衷肠事,托何人?若有知音见采,不辞遍唱《阳春)。一曲当筵落泪,重掩罗巾。
不言金玉,惟气象:论晏殊中的富贵气
作者:熊娜娜  来源:文艺生活:下旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  金玉  气象  富贵气 
描述:出来。
“莲鸿蘋云”和“梅”——谈小晏的抒情形象
作者:韩春萌  来源:江西教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情形象  塑造形象  抒情方式    晏几道  形象系列  特色  虞美人  塑造方法  委婉 
描述:是这种抒情形象的代表。小晏在他的作中塑造的这些抒情形象,都是下层的青楼妓女。过去的研究者们,笼统地认为"莲鸿薪云"都是小晏所思念的女子,并没有把她们具体地区分开来。事实上,由于小晏与
赵明 张铭 吴砚君 周 尹海龙 鲁大东
作者:暂无 来源:青少年书法(青年版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:赵明 张铭 吴砚君 周 尹海龙 鲁大东
罗稚
作者:孙丹妍  来源:上海文博论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画  北宋  作品  江西  虞集  元代  风格  画风  唐棣  朱德 
描述:罗稚是元代传承北宋李郭画风的重要画家之一,然而由于画史资料匮乏,作品罕有流传,他不像当时秉承同一风格的唐棣、朱德润以及曹知白那样为人熟知。事实上,从现有的作品来看,罗稚有些地方比他们更加忠实地