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试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
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作者:高杰 来源:海南广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 情 理
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描述:作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
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中西方文学女性形象塑造比较研究:以简·爱和杜丽娘为例
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作者:袁野 来源:参花 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 简·爱 杜丽娘 夏洛蒂·勃朗特 汤显祖 女性形象 比较研究
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描述:爱代表着近代西方女性独立解放的呼声,而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接,叙事也多以现实为基调,杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩,具有典型的中国
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但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:骆珞 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
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描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
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奚啸伯侯玉兰之宝莲灯,名坤伶徐砚楼之八大锤,章遏云之金山寺
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作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1939 文献类型 :期刊文章
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描述:奚啸伯侯玉兰之宝莲灯,名坤伶徐砚楼之八大锤,章遏云之金山寺
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
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李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》应是《陪侍御叔华登楼歌》
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作者:詹锳 来源:文学评论 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗文 俱怀逸兴 校书 谢眺 蓬莱 宣州 建安风骨 称意 文章 安禄山
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描述:。很多论李白的文章引用这首诗的名句。可是这首诗的题目和内容是不相称的,为了迁就这个题目,许多人对这首诗的某些部分
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令知派委张达为东莞明伦堂沙田经理局整理委员会委员长袁煦圻等
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作者:暂无 来源:广东省政府公报 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:令知派委张达为东莞明伦堂沙田经理局整理委员会委员长袁煦圻等
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一周间:四路军军事考察团抵沪右起黄廷桢黄任寰张达:[照片]
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作者:国际社摄 来源:汗血周刊 年份:1936 文献类型 :期刊文章
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描述:一周间:四路军军事考察团抵沪右起黄廷桢黄任寰张达:[照片]
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赤通高速公路撒力巴至下洼段张达沟大桥空心薄壁墩混凝土温控方
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作者:王骁 马天丽 傅燕峰 来源:黑龙江交通科技 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 薄壁墩 防裂 研究 配合比
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描述:桥梁薄壁墩是桥梁的重要结构,也是裂缝容易发生和发展的部位,对该部位结构加强质量控制十分必要,采取有效温控措施的情况下,可以确保薄壁墩混凝土不出现有害温度裂缝。
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“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
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作者:蓝凡 来源:新剧作 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论