检索结果相关分组
- 王安石的“风流债”
- 作者：丁锐 来源：椰城 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：回去，而且连九十万钱的巨额“彩礼”也不要了。隔着近千年的光阴，我们仿佛看见王安石也很酷很姜文地对女子说：钱和你，对我都不重要！ 话说回来，如果就外在形象而言，无论是当时还是现在，这位王相爷应该不会太
- 言行不一的王安石
- 作者：肖明舒 来源：中华传奇·月末版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：给人简约清雅的美感。然而，在生活中他却是个不拘小节的人，甚至用极为邋遢来形容都不为过。 宋代文人朱弁写了一本书名叫《曲洧旧闻》，其中有这样的记载，说王安石生性节俭，平日的饮食相当差。一次，有个姓萧
- 曾巩的历史命运——代序
- 作者：王水照 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 文化性格 审美旨趣 文化名人 正统儒家 政治社会思想 北宋 渊源 代序 苏轼
- 描述：作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世提供了文化选择的可能性。 从一定意义上说,文化和文明的嬗变发展也是一个历史选择的过程和措果。任何时
- 试论苏试文学创新精神的成因
- 作者：丁睿 来源：贵州教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 欧阳修 文学创新 文学创作 政治革新 庆历新政 地域性文化 创新精神 王安石变法 《汉书》
- 描述：冗兵,并冗吏”仁宗宝元二年(1039)宋祁提出去“三冗”(冗吏、冗兵、冗僧)。仁宗庆历三年(1043),范仲淹在韩琦、富弼、欧阳修的支持下,推行以改革吏治为中心的新政。新政推行不到一年被废止。仁宗皇祐元年(1049,,文彦博主张省兵,裁减
- “莲炬金杯”典出何处
- 作者：暂无 来源：福建师大福清分校学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 宣仁太后 宋神宗 夜宴 溥仪 七律 天下奇才 宫廷 便殿 王安石变法
- 描述：周君适先生的《伪满宫廷杂忆》一书中,述及陈曾寿赠胡嗣瑷七律一首,首联:“孤臣头白醉钧天,莲炬金杯照夜筵。”周先生评述道:“这首诗里的‘莲炬金杯’是引用宋神宗赐苏轼夜宴,命内监撤御前金莲炬送归院的故事
- 醉笑一杯同——苏东坡与海南黎族
- 作者：弋戈 来源：中国民族 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海南黎族 苏轼 海南岛 王安石变法 宋哲宗 诗词创作 人民性 海南人 苏东坡 群众
- 描述：有机会接触黎族群众,认识他们,了解他们,增进同他们的友好感情,使他思想达到一个更高的境界,诗词创作更富于人民性,这就成了这位
- 陶诗“枯槁”说辨疑
- 作者：李华 来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辨疑 《诗薮》 胡应麟 陶渊明诗 杜甫 评论 田家语 陈师道 《养一斋诗话》 苏轼
- 描述：关于陶渊明诗的特色,前人颇多精当的评论。其中有一种看法,认为陶诗“枯槁”。明胡应麟《诗薮》认为这种看法出于杜甫。他说: 子美之不甚喜陶诗,而恨其枯槁也;子瞻剧喜陶诗,而以曹、刘、李、杜俱莫及也。二人者之所言皆过也。