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欲将沉醉换悲凉,惟有抒梦解忧肠:浅谈小山中的梦境
作者:刘健  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  梦态  抒情  特点 
描述:、如昨梦前尘。”本文将从小山中的梦态抒情的特点这一角度来剖析小山,凸现出晏几道独造的艺术匠心。
论南宋“和清真”现象:以方千里、杨泽民、陈允平为核心
作者:杜丽萍  来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唱和  周邦彦  方千里  杨泽民  陈允平 
描述:南宋词人推尊周邦彦的方式之一就是"和清真",方千里、杨泽民、陈允平遍和清真全集更是史上独一无二的现象。三人的和格律上恪遵原词,内容上和意为主,特色上各有千秋。在周经典地位的生成过程中
思致融情传好句―论《珠玉》之情中有思
作者:唐红卫  来源:楚雄师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  思致  理性 
描述:思致融情传好句―论《珠玉》之情中有思
与诗的对接:论北宋词学尊体思想的发展流变
作者:许博  来源:文学评论丛刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊体史    发展流变  北宋词  以诗为  苏轼  晏几道  学理论  对接  学思想 
描述:学资料看,北宋的
龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万*:论晏殊的寿
作者:唐红卫 李光翠  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  寿  北宋 
描述:“北宋倚声家之初祖”的晏殊是宋代寿大量创作的始作俑者,晏殊的三十余首寿主要可以分为寿帝、寿妻、自寿三大类。对于晏殊的寿,前人的评价大多过低,其实晏殊大量地创作寿有其深刻的时代和个人因素
美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏中的理性思致
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  苏轼  空闺图像  理趣 
描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏中的理性思致
论王安石《桂枝香.金陵怀古》的史意义:从词调体制和怀古题
作者:张冬梅  来源:重庆三峡学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:论王安石《桂枝香.金陵怀古》的史意义:从词调体制和怀古题
“画图省识春风面”的“省”字应是婉:“省识”是“不识”的
作者:郑细石  来源:速读(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   字不离句  句不离篇 
描述:“画图省识春风面”按“字不离句,句不离篇”的原则,新版人教版高中语文注释不妥,本人赞成旧版人教社教材解释为“不识”,因为它是婉
俞逊发演奏的《牡丹亭组曲》中竹笛技术的表现
作者:曲迎仁  来源:艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹笛协奏曲  竹笛协奏曲  牡丹亭组曲  牡丹亭组曲  俞逊发  俞逊发  演奏技术  演奏技术  昆曲  昆曲 
描述:奏技术,在《牡丹亭组曲》中几乎全部运用了进去,这不能不说是一个伟大的奇迹。
一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡正仁《长生殿》
作者:金红  来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇  长生殿  杨贵妃  表演艺术  昆曲艺术  上海昆剧团  桃花扇  演员  牡丹亭  传统戏曲 
描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠、巾、穷、雉尾等不同人物形象。